《粵風(fēng)續(xù)九》研究_25934.pdf

1、l，，：●目錄中文摘要l英文摘要2緒論4一、課題研究的緣起4二、吳淇及《粵風(fēng)續(xù)九》研究現(xiàn)狀5三、本課題相關(guān)內(nèi)容8第一章《粵風(fēng)續(xù)九》的編者11第一節(jié)吳淇的家世與生平12一、吳淇之家世12二、吳淇之生平述略13三、吳淇著述考16第二節(jié)其他編者的家世生平17第二章《粵風(fēng)續(xù)九》編訂與傳播21第一節(jié)《粵風(fēng)續(xù)九》的編訂與體例21一、《粵風(fēng)續(xù)九》的編訂與刊刻時(shí)間21二、《粵風(fēng)續(xù)九》的文本體例23第二節(jié)《粵風(fēng)續(xù)九》的卷數(shù)24第三節(jié)《粵風(fēng)續(xù)九》的傳播27

2、一、清初以來至《粵風(fēng)》結(jié)集之前27二、《粵風(fēng)》結(jié)集之后至清末28三、二十世紀(jì)20年代至今29第四節(jié)《粵風(fēng)續(xù)九》與《粵風(fēng)》之比較30一、李調(diào)元《粵風(fēng)》之編纂30Ilt^王長香：《粵風(fēng)續(xù)九》研究fIIIII!IIIIIIIIIIIIIIfY2049598中文摘要《粵風(fēng)續(xù)九》作為清初最早一部收錄粵地漢族民歌與瑤、假(即分布于廣西左右江溪洞的“僚人’’，壯、布依、侗、佬等族的前稱)、壯等少數(shù)民族歌謠的民間情歌總集，其內(nèi)容豐富充實(shí)，風(fēng)格各具特色，

3、形式多種多樣，歌詞直率樸實(shí)。它容括了大量少數(shù)民族愛情生活的真實(shí)一面，展示了豐富的社會內(nèi)涵，為民族學(xué)、民俗學(xué)、語言學(xué)的研究打開了新的寶藏，提供了難得的研究資料。其中關(guān)于民間歌謠的注釋、評論，又為我們保留了一些難得的少數(shù)民族民間文藝學(xué)史的材料。本論文除緒論部分外，分三章。第一章為《粵風(fēng)續(xù)九》編者的探索研究。主要通過搜尋《粵風(fēng)續(xù)九》編者的相關(guān)史實(shí)，勾勒出吳淇及相關(guān)編者的生平與著述情況。第二章為《粵風(fēng)續(xù)九》的編訂與其傳播歷史的研究描述。第一節(jié)揭

4、示《粵風(fēng)續(xù)九》的編訂過程及刊刻體例。著重考察了《粵風(fēng)續(xù)九》的成書過程，論證《粵風(fēng)續(xù)九》的刊刻時(shí)間當(dāng)在清康熙四年以后，糾J下了《四庫全書存目叢書補(bǔ)編》著錄時(shí)問的錯(cuò)誤。第二節(jié)針對長期以來學(xué)界因《粵風(fēng)續(xù)九》原本缺失而導(dǎo)致卷目問題的爭議，進(jìn)行詳細(xì)考辨，指出爭議多是因“誤讀”文獻(xiàn)之故；第三、四兩節(jié)主要是詳細(xì)梳理《粵風(fēng)續(xù)九》自問世以來的傳播與接受歷史。并將《粵風(fēng)續(xù)九》與后世李調(diào)元之《粵風(fēng)》進(jìn)行文本之間的比較，分別從作品的編排增刪，注釋、評語和解題，

5、文字差異等三個(gè)方面入手，揭示異同，厘清長期以來關(guān)于兩書關(guān)系的爭議。明確李調(diào)元《粵風(fēng)》既非《粵風(fēng)續(xù)九》的節(jié)本，亦非足本，前者是在后者的基礎(chǔ)上刪削、增改而成，后者是前者的母本。第三章為《粵風(fēng)續(xù)九》歌謠內(nèi)容的研究。論文是在《粵風(fēng)續(xù)九》文本的基礎(chǔ)上，對集中所收粵話地區(qū)漢、瑤、假、壯等族歌謠進(jìn)行總體的分析與描述，并從結(jié)構(gòu)、語言、內(nèi)容、手法、風(fēng)格五方面對各卷歌謠進(jìn)行個(gè)性與共性的比較，從而較好地將《粵風(fēng)續(xù)九》這一罕見的多民族民歌集所具有的的風(fēng)格特色、