活生《楞伽經(jīng)》研究.pdf

1、活潑生動(dòng)的一心、靈活靈生的一念，我們都具足無(wú)缺。起一念真心，或動(dòng)一念妄執(zhí)，受限于貫性的認(rèn)知與運(yùn)“用”本有銳利之心刃。同根同源的一心，一念迷妄，各自利益就筑在他方的痛苦;反之，決然斬消惡習(xí)，破除迷信，揭舉神秘文化，卻能輕松回轉(zhuǎn)，救助群生的明覺一念。
　　“活生《楞伽經(jīng)》研究”，嘗試以輕松歡欣的語(yǔ)言文字，從歷史的緣起，關(guān)懷哲學(xué)、文化與宗教的悲智層面，將本經(jīng)要義，活生展開述說(shuō):“自覺圣智、五法、三性、八識(shí)、二無(wú)我、如來(lái)藏、離四句”等，進(jìn)

2、入心靈法旅的探險(xiǎn)，其中安穩(wěn)導(dǎo)航著:如何攀山潛海，循序漸進(jìn)，自然修入任運(yùn)自軌化他，認(rèn)識(shí)本有清靈妙心的活法。
　　本文分為三階段:首先“文獻(xiàn)篇”，須熟悉世間語(yǔ)言文字的游戲規(guī)則;其次“義理篇”，依循主要思想義理而起規(guī)劃操行。從明心見性、知理了相而生信為起點(diǎn)。藉由正知見解，正信懇發(fā)切愿，深入正行。正行專一精煉，功夫?qū)蚣冋?，清凈無(wú)雜，自然起澄濾染業(yè)妙用，妄念烏云隨自消散，決然發(fā)明無(wú)始隱藏內(nèi)在心靈的妙珠;頓時(shí)珠光如日朗現(xiàn)，恢復(fù)本有覺性，真顯

3、智慧普照的功德妙相。這就是《楞伽經(jīng)》圣典的根，見性方法的源，是基本正確認(rèn)識(shí)自心的主行，舍此別求，難出魔網(wǎng)。
　　迷悟于一心一念之隙，卻有天淵類別之相。此關(guān)鍵金鑰的密竅，只需“回心一轉(zhuǎn)、歇即菩提”。即時(shí)背向:迷離黯然塵妄，迎合:覺性光明寶藏。整體心法航行的經(jīng)歷，皆從“勤修戒定慧”之清流，返回“息滅貪嗔癡”為具體主導(dǎo)。莫笑“三歲小孩都能說(shuō)”，豈是“八十老翁做得來(lái)？”此需在生活銀行里，提供庫(kù)存基金資糧的存取，亦即第三階段“附錄篇”呈現(xiàn)眼