早期法蘭克福學(xué)派藝術(shù)異化問題及其當(dāng)代啟示.pdf_第1頁
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1、l淵州必單位代碼10602學(xué)號2014010007分類號B023密級公開國屋由吁筑尢學(xué)\:/石UANeXINoRMALUNIVER5ITY碩士學(xué)位論文早期法蘭克福學(xué)派藝術(shù)異化問題及其當(dāng)代啟示OnArtAlienationofEarlyFrankfurtSchoolandItsContemporaryEnlightenment學(xué)院專業(yè)研究方向年級研究生指導(dǎo)教師完成日期:馬克思主義學(xué)院:馬克思主義哲學(xué)思維哲學(xué)::2014級:張?jiān)阂谓淌冢?/p>

2、2017年4月早期法蘭克福學(xué)派藝術(shù)異化問題及其當(dāng)代啟示姓名:張?jiān)笇?dǎo)老師:尹鑫年級:2014級學(xué)科專業(yè):馬克思主義哲學(xué)研究方向:思維哲學(xué)IIIIIIIIIIIIIIIllI11Y3261342中文摘要“異化”概念是發(fā)端于西方圣經(jīng)思想,是近代以來霍布斯、盧梭等人納入其政治理論而倍受西方哲學(xué)關(guān)注的重要議題。自嘉頓鮑姆與康德以來,藝術(shù)與異化的關(guān)系問題在西方哲學(xué)中凸顯出來,從此一直就是受到諸多哲學(xué)學(xué)派及其大師深沉審視和積極反思的基本問題。以馬克

3、思恩格斯列寧等為首要代表的經(jīng)典馬克思主義者以全新的歷史唯物主義將之發(fā)展到一個(gè)時(shí)代的高峰。在西方馬克思主義理論體系中,法蘭克福學(xué)派更在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)時(shí)代條件下將藝術(shù)異化理論提升到新的場域與視界。早期法蘭克福學(xué)派藝術(shù)異化思想理論內(nèi)含于該學(xué)派早期的社會批判理論體系之中,其中阿多諾、馬爾庫塞、本雅明等人的“藝術(shù)異化”理論不僅是作為批判學(xué)派的批判理論,而且是作為整體異化理論在“批判理論”中獨(dú)樹一幟的觀點(diǎn)。法蘭克福學(xué)派的藝術(shù)異化理論向來不是為資本主義

4、去辯護(hù)的,而是作為主體的個(gè)人在實(shí)踐中以批判者的視角對資本主義社會中所出現(xiàn)的系列問題的評述與批判,是在更根本上對發(fā)達(dá)資本主義社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、心理等多元異化的癥結(jié)所在的揭露。法蘭克福學(xué)派藝術(shù)異化思想以批判精神為核心,以否定文化的異化、對抗人的異化為邏輯起點(diǎn),以解決發(fā)達(dá)資本主義社會工業(yè)化進(jìn)程中出現(xiàn)的種種異化問題為目的。在批判異化現(xiàn)象的同時(shí),將藝術(shù)作為克服異化的途徑,為單向度的人和社會尋得恢復(fù)批判精神的出路,并體現(xiàn)出以人的價(jià)值為關(guān)注點(diǎn)的人

5、本主義關(guān)懷。本文對早期法蘭克福學(xué)派藝術(shù)異化理論及其發(fā)展譜系作整體性比較研究。追溯馬克思異化理論的思想淵源,定位于“藝術(shù)異化”視角,進(jìn)而詳盡考察西方馬克思主義框架下法蘭克福學(xué)派藝術(shù)異化理論的發(fā)展歷程。通過對馬克思異化理論的靜態(tài)分析與動態(tài)比較,闡述馬克思主義的異化概念及理論體系,并嘗試論述藝術(shù)異化得以解決的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。本文選題的創(chuàng)新之處在于前人研究成果基礎(chǔ)上,探討法蘭克福學(xué)派藝術(shù)異化問題的理論問題與實(shí)踐意義,揭示出中國特色社會主義文化建設(shè)中藝

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