譚恩美小說(shuō)中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換研究——以美籍華裔的身份建構(gòu)為視角_4416.pdf

1、語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換作為不同語(yǔ)言接觸的一種自然結(jié)果，自20世紀(jì)70年代以來(lái)就引起語(yǔ)言學(xué)界的廣泛關(guān)注，如今已然成為語(yǔ)言研究的重點(diǎn)。大量的國(guó)內(nèi)外學(xué)者從不同角度對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換做了細(xì)致研究。根據(jù)側(cè)重點(diǎn)的不同，現(xiàn)有的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換研究大致可分為五個(gè)主要路向：語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的語(yǔ)法研究路向、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究路向、心理語(yǔ)言學(xué)研究路向、會(huì)話(huà)分析研究路向和語(yǔ)用學(xué)研究路向。由于語(yǔ)用學(xué)研究路向可以涵蓋交際者使用語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言、社會(huì)、心理、認(rèn)知等因素，所以該路向被認(rèn)為是五個(gè)路向中最全面最有說(shuō)

2、服力的一個(gè)。因此，本文采用語(yǔ)用學(xué)中常用于交際研究的順應(yīng)模型作為理論框架。
　　本文選取譚恩美最著名的兩本小說(shuō)《喜福會(huì)》和《灶神之妻》中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換作為研究語(yǔ)料，采用定性與定量相結(jié)合的方法對(duì)語(yǔ)料進(jìn)行分析，旨在更好地理解小說(shuō)中華裔人士的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換使用情況。從定性的角度來(lái)說(shuō)，本研究將語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換看做是一種具體的語(yǔ)言選擇，是交際者分別對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)、社會(huì)規(guī)約和心理動(dòng)機(jī)做出的順應(yīng)。一般說(shuō)來(lái)，交際者出于對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)規(guī)約的順應(yīng)而進(jìn)行的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換為被動(dòng)型語(yǔ)

3、碼轉(zhuǎn)換，交際者出于對(duì)心理動(dòng)機(jī)的順應(yīng)而進(jìn)行的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換為主動(dòng)型語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。從定量的角度來(lái)說(shuō)，本文根據(jù)交際者對(duì)所有的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換進(jìn)行了分類(lèi),在分組研究的基礎(chǔ)上，對(duì)華裔兩代人的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換使用情況進(jìn)行了進(jìn)一步地整合，最后將結(jié)果通過(guò)表格和樹(shù)形圖直觀地呈現(xiàn)出來(lái)。結(jié)果證明，兩代人所使用的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換在詞分布方面存在很大差異，這一結(jié)論為下一步地身份研究奠定了必要地基礎(chǔ)。
　　在所有這些不可或缺因素的基礎(chǔ)上，該研究發(fā)現(xiàn)譚恩美小說(shuō)中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換存在以下特征：（1）兩

4、部小說(shuō)中的中英語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的具體表現(xiàn)形式有以下四種：中文方言與標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)間的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)與洋涇浜英語(yǔ)間的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)與漢語(yǔ)拼音間的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，以及洋涇浜英語(yǔ)與漢語(yǔ)拼音間的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。（2）兩部小說(shuō)中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換主要發(fā)生在詞匯、短語(yǔ)、句子以及語(yǔ)篇等四個(gè)層面，其中詞匯層面的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換占絕大部分。（3）詞匯層面的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換主要涉及名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞、感嘆詞、數(shù)詞、量詞和象聲詞等八種詞性，其中名詞性的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換出現(xiàn)的頻率最高。
　　對(duì)《喜