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文檔簡(jiǎn)介
1、在人類的英雄史詩(shī)中,男性常常充當(dāng)主角;而在人類的悲劇舞臺(tái)上,女性則往往是主角。這句話突顯了父系社會(huì)中女性在婚姻愛(ài)情中所面臨的困境。隨著近現(xiàn)代西方女權(quán)主義思想的興起,越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注女性的生存狀態(tài)。在中西方傳統(tǒng)觀念中,女性最大的美德就是順從,即便如此,而活動(dòng)范圍囿于家庭之中的女性,也很容易淪為棄婦,這個(gè)身份與“怨”的心理如影隨形。“怨”盡管是一種負(fù)面的生存體驗(yàn),卻是女性自我意識(shí)覺(jué)醒后一種較為原始的情緒,包含了反抗精神,從這個(gè)意義上說(shuō),
2、“女怨”是女性意識(shí)抬頭的標(biāo)志。本文以中西方古代戲劇《琵琶記》與《美狄亞》為例,探究不同文化視野下中西方女性在婚姻愛(ài)情中的生存現(xiàn)狀,以西方女性主義理論關(guān)照現(xiàn)實(shí)。
本文首先對(duì)作者的戲劇觀、時(shí)代背景以及文本改寫(xiě)進(jìn)行比較,以“知人論世”的方式了解教化論與懷疑論戲劇觀下戲劇主題與女性期待的差異,通過(guò)梳理“女怨”心理的發(fā)展脈絡(luò)了解各個(gè)階段女性在家庭和婚姻中的生存境遇,對(duì)貫穿其中的倫理主題和身份主題進(jìn)行比較,從價(jià)值取向和思維方式上探究了“女
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