青年成員視野中的家族道德風(fēng)貌——以福建農(nóng)村Z氏家族為例的研究.pdf

1、中國人自古強(qiáng)調(diào)家國之間息息相關(guān)的命運，“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓”:良好的家風(fēng)對個體的道德成長等方面具有重要作用。相比于結(jié)構(gòu)較為簡單的現(xiàn)代核心家庭，家族具有獨特的家風(fēng)特性，為個體成長提供豐富的道德生活體驗，家族生活中呈現(xiàn)的道德風(fēng)貌也對個體的德性建構(gòu)產(chǎn)生一定程度的影響。
　　本文緒論部分包括研究緣起、研究意義、國內(nèi)外相關(guān)研究情況、概念界定、研究方法及研究對象的選擇。筆者基于儒家思想建構(gòu)的道德文化體系和費孝通確立的以“孝”、

2、“悌”、“忠”、“信”為鄉(xiāng)村差序格局的道德體系要素，結(jié)合X村的風(fēng)土人情、Z氏家族的生活風(fēng)貌以及記錄Z氏家族生活的文本信息，在論文中將Z氏家族道德風(fēng)貌的呈現(xiàn)維度主要歸為“孝”、“悌”、“情”、“性”四類進(jìn)行闡述，并以“四維”簡稱之，其中“情”主要指“人情關(guān)系”，“性”主要指“性別觀”。筆者對通過田野觀察、訪談記錄等方法收集的資料進(jìn)行整理分析，確定論文內(nèi)容主要圍繞兩個問題展開：(1)Z氏家族青年對家族生活中的“孝”、“悌”、“情”、“性”持

3、何種認(rèn)識;(2)家族道德風(fēng)貌對個體德性建構(gòu)有何影響。
　　本文第一章主要介紹研究對象的基本情況，包括關(guān)于X村、Z氏家族的概述以及調(diào)查對象對Z氏家族的整體印象;第二、三章分別圍繞“孝”、“悌”以及“情”、“性”四維，歸納、分析調(diào)查對象對這四維的認(rèn)識情況;依據(jù)第二、三章呈現(xiàn)的四維認(rèn)識情況，筆者在第四章中分析Z氏家族青年成員四維認(rèn)識的主要成因，并評析家族道德風(fēng)貌對個體德性建構(gòu)的影響。
　　通過對Z氏家族的觀察并結(jié)合自身的經(jīng)歷體驗，

4、筆者發(fā)現(xiàn)調(diào)查對象對家族生活中“孝”、“悌”、“情”、“性”四維的認(rèn)識既有共性，也有差異性。共性源于個體所處的家族生活環(huán)境，差異性則源于個體不同的教育、社會生活經(jīng)歷。在Z氏家族中，“老者權(quán)威”、“尊老傳統(tǒng)”、葬禮上的談“孝”分“聲”、老者堅守“非‘成人’，不談‘孝”’以及“兄弟債”、“禮尚往來”、“男性會議”等生活場景，使家族中的青年個體呈現(xiàn)重“情”重“行”的“孝”觀;“小家為上”、“小家不平，何以平大家”、“力所能及”的“悌”觀;可走、