黃節(jié)《漢魏樂府風箋》研究_36222.pdf

1、黃節(jié)《漢魏樂府風箋》的研究,是中國古代文學研究中的詩學研究和接受研究,屬于樂府學的范疇。本文主要從《風箋》的樂府理論和樂府注釋學兩方面展開,以《風箋》的內容模塊架構論文結構。
　　論文第一章,從分析《風箋》中的七個序入手,分析其中的樂府理論。在《〈風箋〉序》中主要分析了:漢室“聲”“詩”既判,“樂府”始與“詩”別行的觀點;《風箋》中樂府的風雅頌的理論等。其中所提出的漢代雅亡而頌亦僅存,惟風為可歌,以及魏郊廟無頌的觀點比較有代表性。

2、在對《漢風》、《魏風》兩序的分析中注意把握其中對兩代樂府不同之處的論述,尤其注意分析了魏風是否無比于漢風的觀點;提出了樂府發(fā)展中曹魏“皇族創(chuàng)作”相關意義的理論。在《漢風相和歌辭》和《魏風相和歌辭》兩序的分析中把握其中對兩類曲辭的界定,相和歌辭為“風”的特征。雜曲歌辭中,關注其未入樂府的問題等。
　　論文第二章,《風箋》解題的分析。針對相和歌辭和雜曲歌辭的不同情況,著重分析相和歌辭的各類曲調解題與《樂府詩集》相比的新變。對于曲辭解題

3、的內容,將其與《樂府詩集》的相關曲名的解題進行比較,分類其與《樂府詩集》的異同;并且歸納新變的內容,注意把握其對詩題、作者、詩本事、詩辭字句、各集載錄情況的考辨等方面的問題。
　　論文第三章,分析“箋釋”部分的相關情況。在“箋釋”部分的文獻征引情況上,分析了其所征引文獻的類型,主要是歷史材料和文學相關典籍等。本部分還分析了“箋釋”部分的“箋釋”的模式,即其使用舊注的方式。在前述兩個問題的基礎上,對于“箋釋”中處理的具體問題,通過對