以壬辰倭亂為背景的漢文小說(shuō)中的中國(guó)形象_23554.pdf

1、17世紀(jì)對(duì)于古典小說(shuō)史來(lái)說(shuō)，是一個(gè)非常重要的時(shí)期。文學(xué)是作者對(duì)所處的現(xiàn)實(shí)的反映，而這一時(shí)期發(fā)生的壬辰倭亂和薩爾滸戰(zhàn)役稱(chēng)得上是這一時(shí)期最為重大的社會(huì)變動(dòng)。壬辰倭亂的發(fā)生導(dǎo)致了東亞各國(guó)勢(shì)力的變化。明朝派遣大規(guī)模的軍隊(duì)援助朝鮮，在難以接觸到外國(guó)人的古代社會(huì)，明朝的援兵為當(dāng)時(shí)的朝鮮提供了一個(gè)深入認(rèn)識(shí)中國(guó)人的機(jī)會(huì)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后有些朝鮮人甚至跟隨中國(guó)軍隊(duì)來(lái)到中國(guó)生活。明朝援助朝鮮造成了中國(guó)遼東地區(qū)防御實(shí)力的削弱，而努爾哈赤所統(tǒng)領(lǐng)的建州衛(wèi)女真卻趁機(jī)壯大

2、了自身勢(shì)力。1618年明朝為討伐努爾哈赤而要求朝鮮派兵，對(duì)明朝要求持消極態(tài)度的光海君最終派出了一萬(wàn)三千名援軍。薩爾滸戰(zhàn)役也使當(dāng)時(shí)的朝鮮加深了對(duì)女真族以及努爾哈赤的了解。這些都成為富含中國(guó)形象作品產(chǎn)出的原因之一本論文即運(yùn)用比較文學(xué)形象學(xué)的研究方法，以壬辰倭亂和薩爾滸戰(zhàn)役為背景而創(chuàng)作的漢文小說(shuō)《壬辰錄》、《崔陟傳》、《周生傳》、《韋敬天傳》中出現(xiàn)的形象鮮明且具有較高研究意義的中國(guó)形象進(jìn)行研究。《周生傳》、《崔陟傳》中出現(xiàn)了中國(guó)浙江的錢(qián)塘和杭

3、州等地理空間的形象?！吨苌鷤鳌穼⒌乩砜臻g背景設(shè)在錢(qián)塘，錢(qián)塘作為周生的故鄉(xiāng)，對(duì)于周生來(lái)說(shuō)不僅可以得到心靈上的慰藉，同時(shí)也是可以施展自身才華并能夠享受美好生活的地方。可以說(shuō)錢(qián)塘對(duì)于周生是象征著歡樂(lè)和希望的仙境。《崔陟傳》中從崔陟來(lái)到中國(guó)到最后回到朝鮮，其主要活動(dòng)舞臺(tái)是浙江杭州。杭州可以說(shuō)是崔陟一家幸福生活的第二故鄉(xiāng)。浙江地理空間形象的出現(xiàn)，是因?yàn)樽髡邫?quán)韠和趙緯韓他們不僅對(duì)中國(guó)知識(shí)非常熟悉，且同當(dāng)時(shí)赴朝鮮作戰(zhàn)的明朝援軍有諸多交流，對(duì)當(dāng)時(shí)的浙江

4、有了更為深入的了解。不僅如此，將活動(dòng)空間設(shè)在國(guó)外的浙江杭州，不僅能夠引起讀者們的興趣，且具有一定的浪漫色彩。一個(gè)國(guó)家的形象包括社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面。這些形象均是圍繞人物展開(kāi)的，所以說(shuō)人物形象是一個(gè)國(guó)家形象的核心。在以壬辰倭亂為背景的漢文小說(shuō)中刻畫(huà)了眾多中國(guó)人的形象?！度沙戒洝分锌坍?huà)了性格傲慢但卻逆轉(zhuǎn)了朝鮮不利局勢(shì)的李如松形象和救朝鮮于危急之中的漢將關(guān)羽形象；《崔陟傳》中向我們展示了雖仍被看作是尚未開(kāi)化的‘野蠻人’，但卻充滿(mǎn)智略

5、而將女真族發(fā)展壯大的努爾哈赤形象；《周生傳》和《韋敬天傳》刻畫(huà)了因戰(zhàn)爭(zhēng)的阻撓無(wú)法與心愛(ài)的人團(tuán)圓而痛苦萬(wàn)分的周生和韋生的形象。通過(guò)對(duì)這些形象的研究，我們可以把握當(dāng)時(shí)朝鮮人眼中的中國(guó)形象以及背后深層次的文化涵義。朝鮮在歷史上與中國(guó)形成的宗主番邦關(guān)系在共同抗倭的過(guò)程中得到了進(jìn)一步強(qiáng)化，國(guó)內(nèi)的統(tǒng)治理念也以儒教思想及朱子理學(xué)為根基。特別在壬辰倭亂后，朝鮮上下更因?yàn)槊鞒摹僭熘鳌纬闪藦?qiáng)烈的慕華意識(shí)，甚至在明朝政權(quán)滅亡后仍堅(jiān)持追隨明政權(quán)、蔑視