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文檔簡(jiǎn)介
1、清末民初,是中國(guó)社會(huì)大變動(dòng)的時(shí)期,由于中國(guó)特殊的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,使得新舊制度交替之時(shí),是既有成就和碩果,也有動(dòng)蕩和危機(jī)。 《大公報(bào)》于1902年6月17日誕生于傳統(tǒng)工商業(yè)比較發(fā)達(dá)的商埠——天津。該報(bào)在創(chuàng)始之日起,就面臨著能否擔(dān)當(dāng)啟民救亡之責(zé)任的問(wèn)題,而該報(bào)之經(jīng)營(yíng)策略正是力求適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)主題的,因而逐漸發(fā)展成為當(dāng)時(shí)天津乃至華北聲譽(yù)日隆的大報(bào)。救亡啟蒙是該報(bào)各種報(bào)道評(píng)述的主旋律,教育救國(guó)則是其報(bào)道的主要內(nèi)容。而民國(guó)最初十年兩次大的學(xué)制改
2、革,使教育界發(fā)生了深刻的變化。作為當(dāng)時(shí)媒體主流之一的《大公報(bào)》,責(zé)無(wú)旁貸,對(duì)此變化予以充分宣傳和評(píng)論,為后人了解和研究這一時(shí)期的教育變化,提供了較為充分的材料和觀點(diǎn)。 “教育立國(guó)”之論,是《大公報(bào)》各種教育評(píng)述之貫穿始終的重要線索;“道德教育”則被該報(bào)認(rèn)為是教化人心,辦好教育的基礎(chǔ)。該報(bào)提出,教育之革命是建立民主共和國(guó)家的根本。為此,一方面要革除前清封建教育的弊端,另一方面要實(shí)行普及教育;而普及教育,首先就要重視道德教育,道德高
3、尚才能自立愛(ài)國(guó)。但是,《大公報(bào)》的道德教育之宣傳,卻隱隱滲透著“大仁、大義、大孝、大節(jié)”的封建遺影。 《大公報(bào)》對(duì)民國(guó)初年之實(shí)用主義教育、職業(yè)教育、軍國(guó)民教育、女子教育的發(fā)展,給以特別關(guān)注。不但為這些教育思潮作了力所能及的宣傳和介紹,而且積極發(fā)表評(píng)論,及時(shí)報(bào)道這些思潮實(shí)施后的社會(huì)效果。在所有的結(jié)論和主張之中,除對(duì)女子教育的評(píng)介,顯得保守和落后外,其余觀點(diǎn)則有可取之處。 《大公報(bào)》對(duì)民初各級(jí)各類學(xué)校教育改革的成就,很是重視
4、。該報(bào)不但評(píng)述其具體成績(jī),而且對(duì)各級(jí)學(xué)校的具體改革措施發(fā)表看法??傮w上看,該報(bào)除對(duì)小學(xué)的教育改革成就表示樂(lè)觀外,對(duì)民初教育的其他改革成績(jī),則持悲觀態(tài)度。尤其是大學(xué)改革,《大公報(bào)》基本都持否定態(tài)度。 最后,《大公報(bào)》對(duì)政府行政腐敗導(dǎo)致教育失敗的結(jié)果,表示憤慨。認(rèn)為正是因?yàn)檎母瘮〔攀沟媒逃龥Q策、教育方針、教學(xué)內(nèi)容,或者脫離實(shí)際,或者勞而無(wú)功;對(duì)軍閥專制造成的教育經(jīng)費(fèi)短缺、教育具體措施之不當(dāng)給予譴責(zé);對(duì)政府處理學(xué)潮方法之失誤之處,
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