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文檔簡介
1、政治中蘊(yùn)含著美學(xué)的奧秘,美學(xué)中也蘊(yùn)含著政治的奧秘,政治與美學(xué)是可以互相觀照的。對學(xué)術(shù)界關(guān)于政治美學(xué)理論研究現(xiàn)狀進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)目前政治美學(xué)在我國還沒有形成完整的理論體系,政治美學(xué)的發(fā)展還處在初步探索的階段。對政治美學(xué)的定義更是因不同學(xué)者的學(xué)科背景和關(guān)注點(diǎn)不一樣,而都給出了不同的解釋。本文對政治美學(xué)進(jìn)行了重新的定義,認(rèn)為從根本上說,政治美學(xué)屬于政治哲學(xué)的范疇,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。政治美學(xué)理論堅(jiān)持從社會(huì)生活實(shí)踐出發(fā),探究政治生活本身所蘊(yùn)涵
2、的美學(xué)奧秘,對政治進(jìn)行美學(xué)的觀照;通過對政治現(xiàn)象和政治活動(dòng)的審美判斷,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活世界中人的最原始的感性機(jī)能和生命欲求,進(jìn)而探尋符合大眾普遍審美的政治體制。
路遙的《平凡的世界》以現(xiàn)實(shí)主義的手法,記敘了1975年到1985年這十年間中國社會(huì)生活的變化,力求全景式的反映中國鄉(xiāng)村的歷史性變遷。從中我們可以窺見國家政治是如何影響普通大眾的人生命運(yùn)的。因此,將政治美學(xué)與文學(xué)文本相結(jié)合,對政治現(xiàn)象和政治行為進(jìn)行審美判斷,體味政治生活中的
3、美感,可以豐富政治學(xué)、美學(xué)、文學(xué)的研究內(nèi)容,有助于政治美學(xué)的規(guī)范化,為政治美學(xué)的發(fā)展提供一種新的研究里路。
在文章的邏輯安排上,本文首先基于對“政治美學(xué)”和《平凡的世界》的理解,進(jìn)而分析歷史事件背后的政治美學(xué)內(nèi)涵,并用政治美學(xué)的理論內(nèi)容去解釋國家政治對個(gè)人的情感塑造以及普通大眾的審美選擇。在具體的章節(jié)布局上結(jié)合《平凡的世界》的行文線索,具體的分析不同人物的人生命運(yùn)變遷,并在正文每章的最后一小節(jié)對該章的政治美學(xué)意涵進(jìn)行提煉與總結(jié)
4、。第一章主要介紹論文的研究意義、相關(guān)文獻(xiàn)的研究現(xiàn)狀以及論文的研究思路和研究方法。第二章以國家政治生活的時(shí)間順序?yàn)榫€索,分析不同時(shí)間背景下不同人物的政治情懷。主要包括黨政干部系列、鄉(xiāng)土政治家系列和普通大眾系列。第三章以主人公孫少平和孫少安為分析對象,探究其不同的生命歷程。一種是農(nóng)村知識(shí)青年走向城市、拼搏奮斗的人生軌跡;一種是普通青年農(nóng)民的艱難創(chuàng)業(yè)史。第四章聚焦于《平凡的世界》中的女性世界,感悟不同女性的自我認(rèn)同。主要包括傳統(tǒng)型女性系列、過
5、渡型女性系列和現(xiàn)代型女性系列。
本文所指涉的政治美學(xué)既包含形而上的價(jià)值訴求,又包含形而下的實(shí)踐活動(dòng)。只要我們所建立的政治體制外在真實(shí)的感性存在,既契合其本身所屬的種的尺度,又契合人類對其的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn),它就是美的。理想的政治體制也必然就是符合普通大眾廣泛審美的體制。本文運(yùn)用政治美學(xué)的理論,目的在于揭露隱藏在日常生活中的政治美學(xué)原理與現(xiàn)象,為人們提供重新思索人類政治生活的另一種可能。
對政治美學(xué)和文學(xué)文本的把握,必須回歸到
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