明代家訓(xùn)中的經(jīng)濟(jì)觀念研究.pdf

1、家訓(xùn)主要是長輩教誨后代子孫如何治家處世的訓(xùn)誡，又可稱為家誡、家范、家法、家規(guī)、庭訓(xùn)、遺訓(xùn)、遺誡、規(guī)范、勸言等。在古代家訓(xùn)中，關(guān)于家庭倫理道德規(guī)范的論述占有很大篇幅，但是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)終究是家庭生活中必須面對(duì)的基本問題，如何去處理這些經(jīng)濟(jì)事務(wù)乃是關(guān)系到家庭穩(wěn)定和興衰的關(guān)鍵。因此，家訓(xùn)作者在對(duì)子孫進(jìn)行教誨時(shí)，如何治家理財(cái)就成為家訓(xùn)中的重要內(nèi)容。 家訓(xùn)的歷史源遠(yuǎn)流長，歷代都有一些代表之作，尤其是北齊的顏之推所著《顏氏家訓(xùn)》的出現(xiàn)，遂使家訓(xùn)系

2、統(tǒng)化和社會(huì)化，真正開啟了后世家訓(xùn)之作的先河。宋元時(shí)期，家訓(xùn)寫作蔚然成風(fēng)，家訓(xùn)作品層出不窮，成為我國傳統(tǒng)家訓(xùn)的繁榮時(shí)期。到了明代，家訓(xùn)文化進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期，家訓(xùn)進(jìn)入族譜，常常累代纂修，家訓(xùn)數(shù)量繁多，內(nèi)容豐富，商賈家訓(xùn)興起，所有這些都顯示出明代成為我國傳統(tǒng)社會(huì)家訓(xùn)的鼎盛朝代，為我們研究明代家庭的經(jīng)濟(jì)觀念提供了豐富的材料。 明代是中國歷史上社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，尤其是社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面，出現(xiàn)了許多新的發(fā)展和變化。我們從家訓(xùn)中考察明代

3、家庭的生活方式和經(jīng)營理財(cái)觀念，從中可以反映出明代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的某些特征，顯現(xiàn)出某些新的發(fā)展趨勢(shì)，可以讓我們對(duì)明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化多一些具體而真實(shí)的認(rèn)識(shí)。 本文僅在明代家訓(xùn)的范圍內(nèi)對(duì)其所涉及的經(jīng)濟(jì)觀念進(jìn)行論述和分析。主要從家庭經(jīng)濟(jì)管理、土地及地租、商品貨幣、消費(fèi)、同居共財(cái)與析產(chǎn)分居和其他一些方面的經(jīng)濟(jì)觀念進(jìn)行全面、系統(tǒng)的歸納和探討，著重分析了這些經(jīng)濟(jì)觀念在明代的特點(diǎn)、發(fā)展及轉(zhuǎn)變，并探究這些經(jīng)濟(jì)觀念背后所潛隱的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的原