建筑原型的回歸.pdf

1、本文的研究主要針對(duì)的是我國(guó)社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型時(shí)期以來(lái)產(chǎn)生的原型建筑的消逝和“標(biāo)志建筑”的泛濫這兩個(gè)目前城市建設(shè)中比較突出的問(wèn)題。伴隨著城市化的進(jìn)程，我們的歷史文化遺產(chǎn)被日漸蠶食、城市表情缺乏特色，城市的個(gè)性逐漸被淹沒(méi)在高速的開(kāi)發(fā)建設(shè)中。 首先，文章通過(guò)對(duì)兩個(gè)動(dòng)因的陳述，引出研究的背景與內(nèi)容；進(jìn)而從整體上對(duì)建筑原型思想及其相關(guān)的理論展開(kāi)梳理，并提出了在建筑實(shí)踐中引入原型思維這一探討性觀(guān)點(diǎn)，為“醫(yī)治”當(dāng)前國(guó)內(nèi)城市建設(shè)中出現(xiàn)的兩種不正常的現(xiàn)

2、象提供借鑒。 其次，文章敘述了建筑文化的現(xiàn)狀，特別是建筑所謂的“偽原型建筑”現(xiàn)象和“標(biāo)志建筑”現(xiàn)象，從原型思維的角度對(duì)兩者進(jìn)行了分析；并結(jié)合一些正反面的案例，指出城市發(fā)展離不開(kāi)原型建筑與標(biāo)志建筑的二元建構(gòu)；設(shè)計(jì)實(shí)踐(包括原型建筑的更新和標(biāo)志建筑的創(chuàng)新)和理論創(chuàng)新需要回歸歷史，回到建筑現(xiàn)象產(chǎn)生的根源中去。只有這樣，我們的設(shè)計(jì)才能在混亂中建立秩序，進(jìn)而在秩序中創(chuàng)造意義。 最后，文章重點(diǎn)闡釋了原型思維如何與現(xiàn)今的建筑創(chuàng)作結(jié)合的