現(xiàn)代詩(shī)歌悖論性語(yǔ)言特征研究_12699.pdf

1、“悖論”一詞起初源于邏輯學(xué),后來(lái)在哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科中得以運(yùn)用和發(fā)展。上世紀(jì)四十年代,美國(guó)文學(xué)評(píng)論家克林斯?布魯克斯首次將悖論引入詩(shī)歌理論研究中,并把悖論視為詩(shī)歌語(yǔ)言的本質(zhì)。這一觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌,尤其是上世紀(jì)七、八十年代中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。歷來(lái)人們對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的討論都離不開(kāi)悖論性語(yǔ)言,然而對(duì)詩(shī)歌悖論性語(yǔ)言的研究大多局限于文學(xué)理論的范疇。本文從語(yǔ)言學(xué)的角度出發(fā),嘗試論證悖論性語(yǔ)言是現(xiàn)代詩(shī)歌語(yǔ)言中一種重要的語(yǔ)言策略。對(duì)于詩(shī)

2、歌寫(xiě)作中“悖論”和“反諷”這兩種語(yǔ)言策略的區(qū)別及聯(lián)系,在經(jīng)過(guò)一番對(duì)比分析后,得出廣義的悖論和反諷在事實(shí)上是同一概念的結(jié)論。
　　為了更好地從語(yǔ)言學(xué)角度理解詩(shī)歌悖論性語(yǔ)言,筆者借助語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)的基本概念探討現(xiàn)代詩(shī)歌中悖論性語(yǔ)言的類(lèi)型特點(diǎn)。盡管語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)都討論語(yǔ)言的意義,但研究詩(shī)歌語(yǔ)言時(shí),語(yǔ)義學(xué)側(cè)重于詩(shī)歌詞語(yǔ)、語(yǔ)句的關(guān)系;而語(yǔ)用學(xué)側(cè)重于詩(shī)歌的整體文本以及相關(guān)的社會(huì)、文化文本,即語(yǔ)境對(duì)作品的影響和制約。從以上兩個(gè)視角出發(fā),嘗試去發(fā)