版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
1、“人定勝天”觀念,對(duì)于人類處理自身與自然的關(guān)系產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。一方面,它是人類在困難、復(fù)雜的自然環(huán)境下生存和發(fā)展起來(lái)的強(qiáng)大精神武器;另一方面,它在某種程度上又成為了人類忽視自然規(guī)律,一味向自然索取,嚴(yán)重破壞自然環(huán)境,從而造成一系列嚴(yán)重后果的思想根源。
當(dāng)今世界,人類面臨著嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī),我們有必要對(duì)“人定勝天”觀念進(jìn)行科學(xué)的現(xiàn)代反思,搞清楚它的語(yǔ)義演變脈絡(luò),并從中探尋人類在處理自身與自然的關(guān)系時(shí)所秉持的心態(tài)演化,總結(jié)其中
2、的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。對(duì)這一觀念作現(xiàn)代反思,對(duì)于我們今后正確處理人類和自然的關(guān)系具有重要意義。
本文從當(dāng)代世界自然環(huán)境日趨惡化的現(xiàn)實(shí)出發(fā),集中觀照“人定勝天”的思想觀念,指出其既有積極的方面,也有嚴(yán)重的弊端。我們必須一分為二地正確對(duì)待這種傳統(tǒng)觀念、提高維護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的自覺(jué)性,從而促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
本課題的創(chuàng)新之點(diǎn)有二,一是從當(dāng)代世界自然環(huán)境日趨惡化的現(xiàn)實(shí)出發(fā),集中評(píng)論“人定勝天”的思想觀念,分析其積極效應(yīng)和嚴(yán)重
3、弊端,指出人們必須一分為二地評(píng)論這種傳統(tǒng)觀念、提高維護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的自覺(jué)性,促進(jìn)入與自然的和諧發(fā)展。二是突破了歷代論者對(duì)“人定勝天”思想的固有認(rèn)識(shí),長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)“人定勝天”的思想基本上是持肯定態(tài)度的,因?yàn)檫@一觀念反映出先民積極向上的進(jìn)取精神。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)今人類生存環(huán)境日益惡化,開(kāi)始有人反思此種“天人關(guān)系”的反自然性。而本文著力論述人類與自然的和諧關(guān)系,突出人類自覺(jué)保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的重要性,批判了以破壞自然生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的發(fā)
4、展觀念,指出應(yīng)遵循科學(xué)發(fā)展觀,正確處理“天人關(guān)系”。
基于上述考慮,文章第一部分仔細(xì)考證了“人定勝天”這一觀念的由來(lái)及其嬗變過(guò)程。筆者首先進(jìn)行了“人定勝天”的原意辨析,然后以時(shí)間為脈絡(luò),對(duì)它的變義做了兩方面的歷史追蹤:一是字面意思;二是思想內(nèi)涵。筆者認(rèn)為,在中國(guó)思想史上,中國(guó)先哲對(duì)于“天人關(guān)系”的論述,有“天人相與”說(shuō)、“天人相分”說(shuō)與“天人合一”說(shuō),雖然各執(zhí)一辭,但是20世紀(jì)50年代之前,天人合一論始終是占主導(dǎo)地位的,其
5、強(qiáng)調(diào)的是人和自然的和諧相處,即使是“勝天論”,亦需附有條件。然而在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì),人類在努力發(fā)展自身的同時(shí),將“人定勝天”的思想發(fā)展到了極至,并忽略人與自然和諧關(guān)系,對(duì)其進(jìn)行了過(guò)度解讀。
文章第二部分,筆者指出“人定勝天”觀念對(duì)于人類處理自身與自然間的關(guān)系,具有積極和消極兩方面的影響。就積極意義來(lái)說(shuō),它是我們與自然災(zāi)害進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí)強(qiáng)大的精神武器,人類在一定的物質(zhì)條件下,戰(zhàn)勝自然災(zāi)害是完全可能的;就消極意義來(lái)說(shuō),如果我們過(guò)度強(qiáng)調(diào)人
6、類自身的發(fā)展,忽略自然規(guī)律,無(wú)視與自然和諧相處的原則,一味地開(kāi)發(fā)地球資源,破壞自然環(huán)境,那么就會(huì)人為地制造災(zāi)難,最終得到的將是自然對(duì)人類的無(wú)情懲罰。
在文章的第三部分中,筆者對(duì)“人定勝天”這一觀念作了現(xiàn)代反思。基本思路是:從文字學(xué)的角度進(jìn)行解讀;著眼中國(guó)現(xiàn)代化歷程來(lái)反思“人定勝天”的思想觀念;以及遵循科學(xué)發(fā)展觀,從中國(guó)發(fā)展的出路來(lái)重新詮釋“人定勝天”的思想。指出應(yīng)在堅(jiān)持“人定勝天”積極意義的同時(shí),防止其消極意義的擴(kuò)大化。因
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫(kù)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- “人定勝天”觀念的現(xiàn)代反思.pdf
- 傳統(tǒng)的超越與回歸——對(duì)牟宗三現(xiàn)代化觀念的反思.pdf
- 傳統(tǒng)的超越與回歸——對(duì)牟宗三現(xiàn)代化觀念的反思
- 電影的觀念:從現(xiàn)代到后現(xiàn)代.pdf
- 汪國(guó)勝腦卒中防治的全科醫(yī)學(xué)觀念
- 勝天交直流熔絲配置表
- 高血壓治療的現(xiàn)代觀念
- 天下觀念的研究回顧及其反思
- 中國(guó)現(xiàn)代悲劇觀念的生成流變.pdf
- 全新勝達(dá)現(xiàn)代升級(jí)戰(zhàn)
- 啟蒙的后現(xiàn)代反思.pdf
- 對(duì)“觀念至上”的繪畫當(dāng)代性的反思
- 小說(shuō)觀念與文化精神——兼論中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)觀念的形成.pdf
- 中國(guó)現(xiàn)代“美術(shù)”觀念的形成及其演變——1895~1924年的“美術(shù)”觀念.pdf
- 對(duì)現(xiàn)代雕塑新觀念的探索
- 《現(xiàn)代西方文學(xué)觀念簡(jiǎn)史》研究.pdf
- 合理的融合——寫實(shí)技法與現(xiàn)代觀念.pdf
- 后現(xiàn)代狀態(tài)下的時(shí)間觀念.pdf
- 論觀念攝影的后現(xiàn)代藝術(shù)特征.pdf
- 牡丹紋飾的吉祥觀念與現(xiàn)代設(shè)計(jì).pdf
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論