基于傳統(tǒng)符號(hào)的中國(guó)現(xiàn)代地域建筑研究.pdf

1、中國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化在其長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，因受到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、地理、氣候等方方面面因素的影響，形成了不同于世界上其他國(guó)家的獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)貌特色。中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的特色又往往會(huì)通過(guò)若干獨(dú)特的建筑符號(hào)沖擊著人們的視覺與知覺成為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的鮮明特征。中國(guó)傳統(tǒng)建筑符號(hào)是能代表中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特征并具有傳承價(jià)值的事物。 從城市整體層面來(lái)看，城市與自然山水的空間關(guān)系、城市的布局肌理和城市輪廓線、歷史建筑等等都能作為城市的符號(hào)表達(dá)；從中國(guó)傳

2、統(tǒng)建筑的角度來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)建筑的空間布局、建筑形態(tài)、建筑構(gòu)件、材質(zhì)、色彩等則構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)建筑的符號(hào)表達(dá)。 所以，在現(xiàn)代城市建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)建筑符號(hào)的提煉與表達(dá)應(yīng)滲透于城市的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)、空間形態(tài)設(shè)計(jì)以及建筑單體設(shè)計(jì)等諸多方面。 本課題通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的剖析，結(jié)合“符號(hào)學(xué)”與“類型學(xué)”研究的成果，對(duì)比現(xiàn)代建筑創(chuàng)作手法及現(xiàn)代建筑材質(zhì)的特性，總結(jié)出運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)建筑符號(hào)進(jìn)行現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的基本模式，提出了利用后現(xiàn)代手法

3、--解構(gòu)，來(lái)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑符號(hào)進(jìn)行分析并結(jié)合現(xiàn)有國(guó)內(nèi)外理論研究成果，以及對(duì)大量?jī)?yōu)秀建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐的調(diào)研和分析，從對(duì)現(xiàn)代建筑與中國(guó)傳統(tǒng)建筑協(xié)調(diào)共生的角度出發(fā)，創(chuàng)新性的提出五大原則--現(xiàn)代功能原則、現(xiàn)代材質(zhì)原則、現(xiàn)代技術(shù)原則、建筑等級(jí)原則、地域性原則，將傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑創(chuàng)作及環(huán)境有機(jī)結(jié)合，并進(jìn)一步探討，總結(jié)符號(hào)學(xué)運(yùn)用于現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的途徑和方法，深入研究如何在維持原有城市空間肌理的前提下，借鑒傳統(tǒng)建筑符號(hào)進(jìn)行重構(gòu)與再造以及中國(guó)傳統(tǒng)空間營(yíng)造

4、方法，使建筑與其所處的歷史環(huán)境、文化背景乃至城市保持整體的聯(lián)系。 同時(shí)，以深圳萬(wàn)科第五園、蘇州博物館、西安市行政中心辦公區(qū)設(shè)計(jì)為例，應(yīng)用本文所提出的原則與方法，探討如何在建筑構(gòu)件的細(xì)節(jié)中深層次的體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)涵，用積極地態(tài)度對(duì)待我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化，抓住中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的本質(zhì)，將傳統(tǒng)的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作方法與現(xiàn)代方法、現(xiàn)代要求相結(jié)合、運(yùn)用。 將傳統(tǒng)建筑中具有特色的局部，如形狀、色調(diào)、質(zhì)感、線條、紋樣等，運(yùn)用于現(xiàn)代建