依附論“中心—外圍”關(guān)系再研究.pdf

1、二戰(zhàn)結(jié)束以來，一批發(fā)展中國(guó)家獲得了長(zhǎng)足發(fā)展，2001年美國(guó)高盛證券公司首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家吉姆·奧尼爾的開創(chuàng)性報(bào)告《建立更好的全球經(jīng)濟(jì)之磚》將中國(guó)、印度、俄羅斯和巴西富有創(chuàng)意地稱作“金磚四國(guó)”，2010年南非的加入更是壯大了這一隊(duì)伍。自2008年“金融危機(jī)”以來，這些發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展尤為引人注目，那么這些國(guó)家是否真正獲得發(fā)展，發(fā)展程度如何，原因主要是什么，未來會(huì)朝著怎樣的方向，是如經(jīng)典“依附論”所言發(fā)展中國(guó)家永遠(yuǎn)擺脫不了對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的依賴，還是如

2、有些學(xué)者所言此理論已經(jīng)式微，無力解釋這種新現(xiàn)象？上個(gè)世紀(jì)興起的主要解釋發(fā)展中國(guó)家不發(fā)展原因的“依附論”是否仍然能夠解釋這些現(xiàn)象，其核心概念“中心—外圍”結(jié)構(gòu)的當(dāng)代意義、價(jià)值何在，對(duì)這些國(guó)家有什么啟示。這是本文要探討的主要內(nèi)容。
　　依附論自上個(gè)世紀(jì)產(chǎn)生于拉丁美洲以來，逐漸擴(kuò)展為一種全球性理論并引起廣泛討論。國(guó)外依附論的經(jīng)典學(xué)者大都從依附論本身的議題和研究方法入手，而國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)者則多是站在批判的角度，認(rèn)為發(fā)展中國(guó)家不發(fā)達(dá)的原因主

3、要是內(nèi)部缺陷，外部因素不足以造成發(fā)展中國(guó)家的落后和不發(fā)展。發(fā)展中國(guó)家學(xué)者趨向于在逐步完善該理論的同時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)，指出在資本主義體系內(nèi)，發(fā)展中國(guó)家仍有可能實(shí)現(xiàn)發(fā)展，這強(qiáng)化了改良主義依附論的觀點(diǎn)。我國(guó)學(xué)者多數(shù)停留在對(duì)依附論內(nèi)容和方法論進(jìn)行評(píng)介和分析的層面上，還有一些學(xué)者從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度進(jìn)行區(qū)域研究，也有人從“世界體系”或發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)角度進(jìn)行多維度研究。但總體上來看，因?yàn)橐栏秸摰倪^于強(qiáng)調(diào)外因，大多學(xué)者因這一點(diǎn)而對(duì)其展開批判，又因?yàn)樵摾碚搶?duì)二戰(zhàn)后世界經(jīng)

4、濟(jì)發(fā)展變化的新現(xiàn)象缺乏解釋力度，尤其不能說明“亞洲四小龍”等國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，因而被認(rèn)為已經(jīng)式微，但很少有學(xué)者去認(rèn)識(shí)該理論的核心概念“中心—外圍”說的當(dāng)代價(jià)值。
　　本文在參考借鑒諸多前人研究的基礎(chǔ)上，通過文獻(xiàn)搜集，系統(tǒng)整理以及比較研究的方法，理論結(jié)合實(shí)際展開討論。文章首先對(duì)“中心—外圍”理論的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行較完整的梳理，先簡(jiǎn)介依附論概況，然后著重論述該理論的核心概念，闡述經(jīng)濟(jì)全球化以來“中心—外圍”關(guān)系的變化，結(jié)合當(dāng)今世界

5、經(jīng)濟(jì)全球化現(xiàn)狀加以分析，尤以“金磚國(guó)家”為例，說明資本主義體系內(nèi)發(fā)展中國(guó)家也能獲得進(jìn)步;最后，通過對(duì)這些發(fā)展中國(guó)家發(fā)展原因的分析，說明在當(dāng)今國(guó)際貿(mào)易雙循環(huán)條件下，發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家之間彼此聯(lián)系更加密切，相互依賴加強(qiáng)，這批駁了依附論的單向度思維和悲觀色彩，但同時(shí)使以下觀點(diǎn)更加明晰:即使在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化這樣的條件下，中心與外圍的關(guān)系依然不平等，外圍對(duì)中心的依賴強(qiáng)于中心對(duì)外圍的依賴，這表現(xiàn)在貿(mào)易的方方面面。因此得出結(jié)論，“中心—外圍”理論雖