惠山泥人創(chuàng)作觀念的再認識——惠山古鎮(zhèn)視覺設(shè)計的新應(yīng)用.pdf

1、有關(guān)藝術(shù)設(shè)計的理念方法往往都是豐富多樣的，中國的藝術(shù)設(shè)計具有自己的發(fā)展方式，在不同的時代藝術(shù)設(shè)計的標準也是截然不同的。然而，在最近100年來，中國的藝術(shù)設(shè)計借鑒外國的東西太多，而失去自己原有的特色，將國外兩百年的文化放在了二十年里來發(fā)展，現(xiàn)在的中國就像是一個國外文化的試驗地。盡管也出現(xiàn)了不少優(yōu)秀的作品，但是在觀念上的迷失這是不容置疑的。
　　在我國，民藝學已經(jīng)發(fā)展了近百年，本課題就是主要從理論上對我國的民藝學展開研究。另一方面，我

2、國當代的藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展已經(jīng)逐漸成熟，但是有關(guān)寫作的理念還主要都是參考國外，針對民間傳統(tǒng)的文化的優(yōu)秀作品很少，而且其影響力也十分缺乏。有關(guān)惠山古鎮(zhèn)中的惠山泥人的研究還存在很大的局限性，僅僅只是采用了傳統(tǒng)文化，很少結(jié)合民族和城市的文化進行創(chuàng)作。雖然，在一些作品中添加了惠山泥人的一些思想理念，但是都很片面，沒有進行具體研究。
　　本課題的研究主要是將民藝學與藝術(shù)設(shè)計結(jié)合在一起，針對我國一項民間藝術(shù)即惠山泥人的傳統(tǒng)創(chuàng)作理念，融入了我國當代