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文檔簡(jiǎn)介
1、旅游,作為當(dāng)今社會(huì)所新興發(fā)展起來(lái)的第三產(chǎn)業(yè),有著很重要的作用。一方面它能夠帶動(dòng)本地經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展;另一方面同時(shí)也能解決本地的就業(yè)壓力,改善當(dāng)?shù)厝嗣竦纳顥l件。旅游業(yè)的發(fā)展也正好適應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展局勢(shì),人們的生活質(zhì)量提高了,工作壓力也增大了,所以用休息的時(shí)間來(lái)度假旅游,放松身心,所以一般的五一黃金周、十一國(guó)慶等的節(jié)假日,都是旅游景點(diǎn)的高峰期。因此旅游業(yè)就成為除農(nóng)業(yè)和工業(yè)外興起的第三產(chǎn)業(yè),它的發(fā)展,作為后期新秀有著遠(yuǎn)大的發(fā)展前景。
2、r> 裕固族自治縣的民俗旅游,有著它獨(dú)有的民族民俗風(fēng)情,但是旅游經(jīng)濟(jì)卻存在很大的瓶頸,難以很好的發(fā)展。一方面它地處西北內(nèi)陸,環(huán)境閉塞,東南沿海各地的游客們很少會(huì)關(guān)注這么一個(gè)小地方,所以要加大宣傳力度,使人們能熟知裕固族人們的熱情與豪爽以及裕固族人民民俗文化;另一方面,張掖市要采取一些旅游政策,使得肅南的人文旅游資源與自然旅游資源有效地結(jié)合,得到共同發(fā)展,采取連鎖效應(yīng),共同帶動(dòng)發(fā)展。
本文先通過(guò)一些民俗旅游的理論指導(dǎo),
3、從而深入的了解裕固族的民俗旅游文化,然后通過(guò)對(duì)裕同族自治縣的旅游資源的現(xiàn)狀以及所存在的各種問(wèn)題進(jìn)行深入的研究,從而提出有效的發(fā)展對(duì)策以及提出對(duì)本地旅游資源的可持續(xù)保護(hù)。
本文的創(chuàng)新之處:其一,首先提出民俗旅游的相關(guān)理論作為理論指導(dǎo),然后對(duì)裕固族的民俗旅游進(jìn)行研究和分析;其二,最先寫(xiě)出本文來(lái)進(jìn)行裕固族民俗旅游的研究,而前人都是對(duì)西北地區(qū)的少數(shù)民族,或者是旅游業(yè)進(jìn)行研究,而沒(méi)有對(duì)其民俗旅游研究分析,尤其是沒(méi)有把裕同族的民俗旅游
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