民族地區(qū)的生態(tài)保護(hù)與和諧族際關(guān)系建設(shè)——以甘肅省肅南裕固族自治縣為例.pdf

1、隨著我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快，少數(shù)民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境日益惡化，它不僅直接影響到了全國(guó)生態(tài)環(huán)境的變化，而且還導(dǎo)致了族際之間因生產(chǎn)資源的日益稀缺和生存空間的縮小，自然資源的爭(zhēng)奪，地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡等方面的矛盾和沖突。保護(hù)生態(tài)環(huán)境是我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇，我們?nèi)绾卧诖龠M(jìn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)人與人，特別是民族與民族之間的和諧發(fā)展。在依法管理、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的過(guò)程中，構(gòu)建公平、合理的法律制度和政策機(jī)制，

2、保護(hù)少數(shù)民族群體在生態(tài)變化中經(jīng)濟(jì)、文化的權(quán)益，協(xié)調(diào)民族的關(guān)系。從少數(shù)民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境不斷惡化的實(shí)際出發(fā)，探索有利于少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展模式，將跨越式發(fā)展定位在人與自然，民族與民族和諧相處的高度，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好、各民族人民和睦相處、和衷共濟(jì)的局面，這必然成為我國(guó)族際政治研究的重要課題。本文以族際政治學(xué)理論為指導(dǎo)，以甘肅肅南裕固族自治縣為個(gè)案，分析了在民族地區(qū)環(huán)境保護(hù)中存在的較為普遍的族際關(guān)系問(wèn)題，提出了