古代希臘民族認(rèn)同的形成.pdf

1、該文是一項(xiàng)關(guān)于古代希臘人民族認(rèn)同形成問(wèn)題的研究.第一章《"說(shuō)希臘語(yǔ)的人"》題名為克里特的海拉克雷戴斯說(shuō)過(guò)的一個(gè)短語(yǔ),內(nèi)容系主要考察希臘人的語(yǔ)言和種族的物質(zhì)形成,希臘人以何種方式選擇和運(yùn)用語(yǔ)言作為民族認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn),這一條標(biāo)準(zhǔn)對(duì)希臘民族的歷史意義.第二章《"希倫的孩子們"》題目語(yǔ)出自修昔底德,希臘人的血緣認(rèn)同的解釋性神話話語(yǔ)表達(dá)和儀式行為方式的形成為該章的研究對(duì)象.第三章《"共同的祈禱和祭獻(xiàn)"》題目系伊索克拉底作品中的短語(yǔ),這一章將剖析希臘宗

2、教的客觀同質(zhì)性,描述泛希臘宗教圣地的形成和泛希臘宗教的制度化及其原因,透視泛希臘宗教活動(dòng)中的民族認(rèn)同因素的形成和存在及其維系希臘民族共同體客觀存在的作用.第四章《希臘人與蠻族人》論述"希臘人-蠻族人"兩極對(duì)立觀念的形成及其在希臘人民族認(rèn)同中的地位,闡述希臘人的生活方式對(duì)于希臘人區(qū)別自身與蠻族人的意義,在對(duì)泛希臘主義宣傳中民族認(rèn)同意識(shí)被濫用的情況的觀察中揭示這種意識(shí)的真實(shí)性、持久性和程式化性.結(jié)語(yǔ)《"文化"(paideia)與希臘人》將指