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1、上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 摘要摘 要民族認(rèn)同問題是近些年學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn),而希臘人與蠻族人之間的關(guān)系也成為當(dāng)今學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)之一。蠻族觀作為希臘人的一種文化觀念不是自古有之,而是希臘人進(jìn)行民族身份認(rèn)同的過程中逐漸形成的。作為文化實(shí)體的希臘人,其自我認(rèn)同是在與蠻族的比較中日漸清晰和深化的。長期以來,希臘人以一種與自我不同的他者形象,不斷地敘述和建構(gòu)蠻族的歷史身份,借以獲得更為明確的自我認(rèn)識。在希臘人的話語體系中,對蠻族固然有著某種程度的理
2、性認(rèn)知,但更多的充斥著一種歷史想象,即以非理性或概念化的語調(diào)描述一個與真實(shí)存在不盡相同的蠻族。借助這種想象,希臘人得以控制和重構(gòu)蠻族,夸大雙方之間的差異,將蠻族塑造成自身的一個對立面,從而襯托出自身的優(yōu)點(diǎn)。由于古希臘沒有從城邦演變成一個統(tǒng)一的國家,因此構(gòu)建蠻族人成為希臘人進(jìn)行民族身份認(rèn)同的一種手段,蠻族觀對希臘人進(jìn)行民族認(rèn)同起著至關(guān)重要的作用。筆者選取古典時代作為一個文化背景,利用歷史學(xué)、戲劇、哲學(xué)等作品,試圖對該時代希臘人的蠻族觀與希
3、臘人的民族認(rèn)同進(jìn)行系統(tǒng)的論證。在討論蠻族觀這一問題時,試圖突破將蠻族限定為波斯進(jìn)行研究的狹小視角,而將蠻族看成是多樣化的,既探討希臘人對蠻族普遍的態(tài)度,又探討其中的個案。關(guān)鍵詞:希臘人蠻族人民族認(rèn)同上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 目錄目 錄導(dǎo) 論?????????????????????????????????????????.1第一章蠻族觀溯源?????????????????????????7第一節(jié)蠻族p 卸p 僅p 0 5 詞源學(xué)釋義及
4、其涵義的變化??????????8第二節(jié) 自我與他者意識的初步產(chǎn)生???????????????一I l第二章古典時代希臘人的蠻族觀:兩種傳統(tǒng)?????????????一1 6第一節(jié)與蠻族的對立?????????????????????一l 6第二節(jié)對蠻族的尊重?????????????????????一3 2第三章蠻族觀對希臘人民族認(rèn)同的影響??????????????一3 6第一節(jié)古典時代前期:民族認(rèn)同的空前強(qiáng)化??????????
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