藝術(shù)語言與藝術(shù)家身份認證——基弗與巴塞利茲繪畫研究.pdf

1、本文通過藝術(shù)語言與藝術(shù)家身份的同構(gòu)切入當代藝術(shù)家安塞姆·基弗和喬治·巴塞利茲的繪畫研究，以此作為理解二戰(zhàn)后德國繪畫藝術(shù)的一個角度，并為藝術(shù)實踐者接受多元文化并反觀自身文化傳統(tǒng)與藝術(shù)語言提供借鑒。
　　本文首先在緒論中介紹對基弗與巴塞利茲的研究綜述、本文的選題意義、定位、研究方法和重點、以及藝術(shù)語言和藝術(shù)家“身份”的概念。接下來在第一章中介紹基弗與巴塞利茲藝術(shù)的歷史定位和德國視覺藝術(shù)的分裂傳統(tǒng)與文化身份的歷史背景;然后第二章進一步介

2、紹藝術(shù)家的時代藝術(shù)文化土壤和兩者藝術(shù)家的身份特質(zhì)的共性與差異;最后第三章，作者選取了四個主題:“引眾爭議的形象姿勢”，“著色賦形的廢墟”，“視覺中的邊界”和“呼喚精神的物質(zhì)”作為鏈接基弗與巴塞利茲的線索，分別解析在兩者藝術(shù)語言中的表現(xiàn)，認證其藝術(shù)語言中表達的思想內(nèi)涵對民族文化身份的折射，并概括總結(jié)共性與差異。
　　本文認為，如海德格爾所言“語言是口之花朵”及荷爾德林的詩句所言“人首先必得承受，但現(xiàn)在命名他的無上珍寶，為此就必然生成