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1、“史記學(xué)”是我國傳統(tǒng)國學(xué)中最古老的學(xué)科之一,也是傳統(tǒng)國學(xué)中的顯學(xué)。宋明時(shí)期,《史記》的傳播和接受雖然是空前的,但這一時(shí)期并非“史記學(xué)”的興盛繁榮期。這一時(shí)期的研究專著,無論是與其前的唐朝還是與其后的清代相比,無論是在數(shù)量上還是質(zhì)量上,都明顯占了下風(fēng)。然而,這一時(shí)期的筆記創(chuàng)作則相當(dāng)繁榮且具學(xué)術(shù)性成分增強(qiáng),因此筆記著作中對(duì)《史記》的考評(píng)就成了“史記學(xué)”的重點(diǎn)。筆記中的《史記》考評(píng)是“史記學(xué)”中的一種特殊形式,它雖然以散見的條目出現(xiàn)在不同的著
2、作中,顯得散亂,不成體系,但是其價(jià)值則不可小覷,尤其是宋明時(shí)期筆記中的《史記》考評(píng),應(yīng)該在傳統(tǒng)“史記學(xué)”中占有一席之地。 宋明時(shí)期筆記中對(duì)《史記》的考評(píng)內(nèi)容可以類分為以下幾個(gè)方面: 對(duì)《史記》的考釋。由于《史記》材料龐雜,來源不一,矛盾錯(cuò)誤,時(shí)有出現(xiàn),考釋工作就非常必要。宋明時(shí)期的許多筆記都有對(duì)《史記》的考釋,其內(nèi)容相當(dāng)廣泛,包括考證事件、時(shí)間、人名、地名,志疑存疑,糾補(bǔ)舊注,考訂文字,考釋名物等。通過考釋,弄清了一些真
3、相,解決了一些疑問,糾正了一些錯(cuò)誤。 對(duì)《史記》的評(píng)論。宋明時(shí)期,評(píng)論成為“史記學(xué)”的主流,筆記中對(duì)《史記》的評(píng)論包括歷史學(xué)評(píng)論和文學(xué)評(píng)論。對(duì)《史記》的歷史學(xué)評(píng)論主要涉及司馬遷及其《史記》的思想、《史記》的體例、材料取舍及它們之間的相互關(guān)系。對(duì)《史記》的文學(xué)評(píng)論主要涉及司馬遷《史記》的文學(xué)成就及其在文學(xué)史中的地位及影響,《史記》的敘事特色、藝術(shù)風(fēng)格、語言技巧等。這些評(píng)論,使人們不僅對(duì)司馬遷及其《史記》本身的思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)有了
4、更準(zhǔn)確的了解,也對(duì)《史記》在史學(xué)史、文學(xué)史乃至整個(gè)中國文化史上的地位和影響有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。 對(duì)馬班異同的評(píng)論。宋明時(shí)期,比較馬班異同的專著出現(xiàn),馬班異同成為“史記學(xué)”的重要組成部分并成為一門學(xué)問。但這類專著數(shù)量少,比較內(nèi)容和方法比較單一,而筆記中對(duì)馬班異同的評(píng)論內(nèi)容則相對(duì)豐富,包括內(nèi)容優(yōu)劣、風(fēng)格差異、體例異同和思想異同等。就形式而言,筆記成為宋明時(shí)期《史記》考評(píng)的重鎮(zhèn),是“史記學(xué)”發(fā)展過程中的必然。從內(nèi)容來看,筆記中對(duì)《史記
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