中國北方游牧民族造型藝術研究.pdf

1、本文所研究討論的對象，是中國北方游牧民族的造型藝術。本文題目指稱的“中國北方游牧民族”，限定于匈奴、突厥、鮮卑、契丹、蒙古這五個中國北方游牧民族，他們在中國和世界歷史上都產(chǎn)生過重大的影響。其余涉及到柔然、烏桓等中國北方其他一些游牧民族的文化及造型藝術，文中偶有論述，并非本文研討的重點。同理推之，本文研討的時空界定，也是上述五個游牧民族相對活躍的歷史時段和他們主要的活動區(qū)域——蒙古高原。 另外，本文題目中“造型藝術”的概念限定在狹

2、義的范疇，即：繪畫、雕塑、工藝美術、建筑藝術等幾個造型藝術的主要方面。工藝美術的內容龐雜，因此分為上、下兩章論述。宗教造型藝術對北方游牧民族的社會生活、歷史發(fā)展影響巨大，亦另辟章節(jié)，探微鉤沉。 本文的研究思路是在回溯前輩學人研究的基礎上，從藝術史的角度切入，將造型藝術的主要門類繪畫、雕塑、工藝美術、建筑藝術等，置于中國北方歷史的框架下和游牧民族文化的背景中進行考察梳理。從史學、民族學、美學的多維視點，全方位探詢中國北方游牧民族造

3、型藝術的奧秘，以期獲得中國北方游牧民族的造型藝術獨立于世界藝術之林的美學依據(jù)，管窺其與生俱來的北方草原藝術風格的民族學成因。從宏觀上把握中國北方游牧民族造型藝術發(fā)生、發(fā)展、交融和變異的軌跡與規(guī)律，首次引入“凈美”的審美概念，揭示北方草原造型藝術的魅力所在。 本文所使用的研究方法，是典籍文獻和出土文物相互補證的傳統(tǒng)史學研究方法。在此基礎上，再結合民族學田野調查方法，探索使用了“五重比較法”來研究中國北方游牧民族的造型藝術。即：本土

4、的文獻、本土的出土文物、外文的文獻、域外的出土文物、民族的因素這樣五個參照系，努力做到為本文的研究提供堅實的理論參照與實證支點。對于文中涉及的中國北方游牧民族造型藝術的研究對象，力求給予準確的歷史定位、恰當?shù)膬r值評估和透徹的審美評價。 本文的框架結構共分八章，包括： 第一章：緒論。闡述撰寫本文的目的、意義、研究方法及目前國內外研究的現(xiàn)狀，之后概述了各章的主要內容； 第二章：繪畫。重點討論了中國北方草原巖畫、北方游

5、牧民族的墓室壁畫、宮廷畫和文人畫創(chuàng)作，從民族文化基因的角度考察了中國北方游牧民族繪畫的形式美； 第三章：雕塑。集中在鹿石、草原石人等雕塑作品的研討上，并對中國北方游牧民族的玉石雕塑、青銅雕塑的內容有所涉及，強調了雕塑作為造型符號的象征意義； 第四章：工藝美術(上)。梳理了陶器、瓷器、金銀器、織品、服飾等中國北方草原游牧民族常用的手工藝品，對其有代表性的實例進行了圖文并茂的展示并進行了細致的剖析； 第五章：工藝美術

6、(下)。本章對上述中國北方游牧民族創(chuàng)造的各種手工藝品，進行理論上的研究和探索。從飾品、色彩的審美特色、民族文化內涵、耐久性、便捷性、夸張性等方面進行了分析，追尋其交流與變遷的規(guī)律和特點； 第六章：建筑藝術。分析了氈房等中國北方游牧民族的典型居所，同時對中國北方草原上的城市建筑及陵墓建筑也進行了研討，指出中國北方游牧民族建筑中多元文化因素的滲透及其實用的審美價值觀； 第七章：宗教造型藝術。對于中國北方草原上的宗教繪畫、雕塑

7、、建筑等內容進行了比較分析，強調了宗教與藝術共生互補的內在機制及造型符號獨特的表意功能； 第八章，結語。通過對于上述幾個造型藝術門類的梳理分析，我針對中國北方游牧民族造型藝術的研究，得出如下結論：中國北方游牧民族造型藝術的發(fā)生、生存、發(fā)展與流變，是建立在“生活藝術化”、“藝術民俗化”、“宗教形象化”這三個規(guī)律性的理論平臺上的，其上支撐“藝術皆史”的學術命題。以求拋磚引玉，引發(fā)更多同道的關注與批評。 相關的圖片資料及表格，