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文檔簡介
1、土家族告祖儀式是流傳于湖北省五峰縣土家族人婚嫁喜事中“向祖先禱告”的一種民間祭祀活動,其中囊括了器樂和聲樂形式作為重要內(nèi)容。該儀式活動的核心人員一般由十多位年長者組成,他們手持嗩吶、長號、橫簫、銅鑼、小鼓等為主祭人(說唱人)伴奏。演唱內(nèi)容是代替逢喜之人告知祖先聯(lián)姻之事并祈求保佑平安昌順。整個活動通宵達旦,晨曦時結(jié)束。
根據(jù)史料記載,五峰縣的告祖儀式本是源于漢族的“唐祭”,因唐代貞觀時期復(fù)興周禮儒學(xué)禮儀而在民間盛行,其內(nèi)容大
2、多源自四書五經(jīng),古時屬于漢族宮廷的祭祀禮儀,在明末清初由于自然遷徙等原因經(jīng)漢人之手傳入湖北五峰地區(qū),在與當?shù)赝良易逦幕诤现?,沿襲成俗至今?!疤萍馈庇兴姆N形式,即婚嫁喜事中的“告祖”、喪葬活動中的“開祭”、宗祠活動中的“祭祖”、后人對孔圣人的“祭孔”。通過實地調(diào)查筆者發(fā)現(xiàn),告祖儀式在歷史的變遷過程中,漸漸由漢族的傳統(tǒng)文化演變成了土家族的民俗文化,在其中,傳承人起到了繼承傳統(tǒng)與變遷融合的作用。
繼承傳統(tǒng)方面:
3、 首先,當?shù)乩纤嚾耸种兴A舻母孀鎯x式的文本、硬章、頂盒(先輩進士頂子合底)等都是由祖輩流傳而來,在告祖儀式?jīng)]有傳入五峰時,它是漢族的祭祀禮儀,代表著中國古代傳統(tǒng)的周禮儒學(xué),孔孟之道,旨在教導(dǎo)后輩子孫遵禮重孝,知書識禮,因而古代參與告祖儀式的主祭人都必須是“貢生”,以顯其德高望重的地位。
其次,根據(jù)采訪五峰縣采花鄉(xiāng)長茂司村的幾位老藝人,筆者發(fā)現(xiàn)他們的祖輩們都是由外地遷入,曾是漢族,后在五峰地區(qū)落籍經(jīng)過代代繁衍,其后輩子孫們
4、就已衍變成了名副其實的土家族,而告祖儀式在他們手中也漸漸的與土家族生活習(xí)慣密不可分。
變遷融合方面:
首先:告祖儀式扎根于五峰地區(qū)后,經(jīng)過幾代的傳承已與土家族的生活緊密相連,無論是白事中的“開祭”,還是紅事中的“告祖”都已融入了土家族人自己的生活理念與信仰,滿足了對宗教需求的一種心理狀態(tài)。
其次:告祖儀式雖是經(jīng)由漢人傳入五峰地區(qū),但其在當?shù)卦俣嗄曛校瑹o論是告祖的唱腔還是器樂合奏部分,都已漸
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