土家族誕生儀式研究——基于清江中游土家族“打喜”分析_8557.pdf

1、誕生儀式是人生儀式的起點(diǎn)，是個體生命走向社會化的開始，也是諸多民俗活動高度凝聚的集合體，在儀式活動中各種民俗事象得到綜合呈現(xiàn)，研究一個民族的誕生儀式從一定程度上可以窺見民眾的生活和民族精神。
　　“打喜”，是清江中游土家族地區(qū)一種獨(dú)特的誕生禮儀。土家姑娘出嫁后在婆家懷孕生育了孩子，叫做喜得“貴子”，是祖宗積德有了宗祠香火后代。清江中游的土家人把人的出生看作頭等大事，人的誕生標(biāo)志著有了傳宗接待的繼承人，雙方的家庭皆大歡“喜”，定下“

2、打喜整酒”吉日隆重慶賀，而在“打喜整酒”吉日的夜里因客多沒有床鋪睡覺，賓客們便用唱歌跳舞來混時坐夜，通宵達(dá)旦，將慶賀生子的活動推向高潮，整個儀式活動便是“打喜”。
　　本論文主要用質(zhì)的研究方法和整體民俗志的研究方法，以自己的田野調(diào)查材料為據(jù)，結(jié)合調(diào)查過程中的親身體驗(yàn)、調(diào)查后的反思和理解，從整體上呈現(xiàn)清江中游土家族誕生儀式的全貌和“打喜”的儀式過程，再結(jié)合地方史志以及文化社會學(xué)、文化人類學(xué)、民俗學(xué)等理論來探討“打喜”所承載的文化內(nèi)涵