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文檔簡介
1、大學(xué)之道:在明明德,在親民,在止于至善?!臅洞髮W(xué)》
四書《大學(xué)》開篇即說明中國傳統(tǒng)的大學(xué)之道,在于人自身的道德修養(yǎng)和人格培育,最后方能達(dá)到圓滿的至善境界,意思是中國傳統(tǒng)的教育事業(yè)極其重視人精神和心靈上的培養(yǎng)。近年來,隨著我國社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和教育體制不斷改革深化,校園建設(shè)得到了空前發(fā)展。然而,當(dāng)人們欣慰于這樣的發(fā)展時,問題也接踵而來,規(guī)模大、工期短的現(xiàn)狀導(dǎo)致了校園雷同、文脈斷裂、漠視主體、虛假交往等問題,物質(zhì)的繁榮無法掩
2、飾當(dāng)今大學(xué)校園空間場所中文化的貧乏和精神的空虛。我們不得不反思,大學(xué)校園是什么?我們究竟需要一個什么樣的校園場所和空間?如何實現(xiàn)大學(xué)校園空間的人文精神的重塑?中國傳統(tǒng)書院空間中的場所精神和人文氛圍是否能融入現(xiàn)代大學(xué)校園?
論文首先分析了國內(nèi)現(xiàn)代大學(xué)校園公共空間的建設(shè)現(xiàn)狀,得出場所精神和人文氛圍缺失的問題;然后從中國傳統(tǒng)建筑空間的場所感角度出發(fā),分析傳統(tǒng)空間場所精神和人文氛圍的構(gòu)筑原理、傳遞方式和體驗途徑;而后針對中國傳統(tǒng)教育建
3、筑書院空間模式,從選址觀、空間序列、建筑布局、院落空間和場所營造方式等方面進(jìn)行了具體分析,并探討建筑空間所表達(dá)的人文氛圍和場所精神。
最后論文結(jié)合國內(nèi)大學(xué)校園公共空間建設(shè)實例,根據(jù)前文分析出的書院空間結(jié)構(gòu)和邏輯,探討兩者的通用性特點,提出現(xiàn)代大學(xué)校園書院模式公共空間在單個院落空間、游走空間、引導(dǎo)空間、對比空間、占領(lǐng)空間、復(fù)合空間以及空間場所的地域特征等方面的設(shè)計策略和方法,進(jìn)而使大學(xué)校園公共空間既能夠獲得與時代需求一致的品質(zhì),
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