社會(huì)科學(xué)中的自組織問(wèn)題研究.pdf

1、社會(huì)系統(tǒng)是社會(huì)科學(xué)的重要研究對(duì)象。社會(huì)現(xiàn)象中可以被經(jīng)驗(yàn)證實(shí)并且可以科學(xué)化的部分是證明社會(huì)問(wèn)題科學(xué)化合法性的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。將社會(huì)科學(xué)作為研究對(duì)象進(jìn)行分析，其所要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)客體是社會(huì)系統(tǒng)。社會(huì)科學(xué)具有和自然科學(xué)同等的解釋力，不僅揭示出各種社會(huì)現(xiàn)象的成因，而且在自身科學(xué)化的過(guò)程中得出了關(guān)于社會(huì)系統(tǒng)其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。與自然科學(xué)相比，社會(huì)科學(xué)的研究的對(duì)象是普遍具有高度復(fù)雜性和特定歷史性的社會(huì)事物或社會(huì)歷史現(xiàn)象。社會(huì)現(xiàn)象在產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程中都具備自組織、

2、自發(fā)展的能力，不僅在性質(zhì)和結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)出復(fù)雜性，而且受眾多自然和社會(huì)變量的制約，而這些變量之間往往又是彼此相關(guān)的，具有非線(xiàn)性、自組織的關(guān)系。相對(duì)于傳統(tǒng)機(jī)械觀與還原觀分析方法而言，非線(xiàn)性、自組織問(wèn)題的復(fù)雜性程度大大增加，因此采用傳統(tǒng)的分析方法愈發(fā)顯現(xiàn)出認(rèn)識(shí)與研究的局限性，因此我們必須采用新的思路與方法對(duì)社會(huì)科學(xué)中的自組織元理論問(wèn)題進(jìn)行研究。
　　在科學(xué)主義與人本并重的當(dāng)代社會(huì)，伴隨著科學(xué)理論的不斷發(fā)展，自組織問(wèn)題逐漸體現(xiàn)出其重要性:它

3、帶有跨學(xué)科性質(zhì)，涉及到幾乎所有的學(xué)科層面。社會(huì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)由基本元素組成，不需要外界能量或信息的輸入便可以自發(fā)的進(jìn)行組織和動(dòng)力學(xué)進(jìn)化，即自發(fā)的從無(wú)序走向有序，這個(gè)過(guò)程與非線(xiàn)性機(jī)制密切相關(guān)，強(qiáng)調(diào)了系統(tǒng)對(duì)初始條件的敏感性和該系統(tǒng)表現(xiàn)出不連續(xù)的行為的能力，并且尋求“解釋在最初的混亂狀態(tài)中系統(tǒng)所出現(xiàn)的有序的行為模式”，試圖解釋源于混沌而出現(xiàn)的有序。社會(huì)系統(tǒng)的自組織現(xiàn)象普遍存在，并且與自然系統(tǒng)的關(guān)系相當(dāng)密切。在研究社會(huì)系統(tǒng)的過(guò)程中，一方面為把握自然

4、科學(xué)理論提供了新的研究視角，另一方面從新的基本概念和理論方法出發(fā)，去探究社會(huì)系統(tǒng)形成和演化的基本規(guī)律，對(duì)分析概括社會(huì)科學(xué)中的自組織現(xiàn)象具有啟迪意義。但是在當(dāng)前的理論探索領(lǐng)域中，對(duì)自組織問(wèn)題的研究和應(yīng)用主要局限在物理科學(xué)、生物科學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域，而在其它領(lǐng)域，特別是在社會(huì)科學(xué)研究層面，其研究?jī)?nèi)容還主要局限在定性的層面，我們?nèi)孕枞ゼ訌?qiáng)定量分析和建立模型的研究方式。因此本文立足于對(duì)具有自組織性質(zhì)的社會(huì)科學(xué)理論的基本內(nèi)容進(jìn)行闡釋?zhuān)斫馍鐣?huì)科學(xué)的