侗族鼓樓建筑類型學(xué)研究.pdf

1、我國(guó)傳統(tǒng)古建筑有著悠久的歷史,是數(shù)百年來(lái)建筑文化的積累與沉淀,是中華民族勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶。侗族鼓樓是我國(guó)傳統(tǒng)建筑中的一朵奇葩,是侗族文化中最有代表性的建筑形式之一。對(duì)于歷史的饋贈(zèng),如何很好地繼承與發(fā)展,成為廣大建筑學(xué)者以及民族學(xué)者不可回避,亟待解決的問(wèn)題。
　　 文章以侗族鼓樓作為主要的研究對(duì)象,運(yùn)用建筑類型學(xué)中的相關(guān)理論與研究方法,通過(guò)對(duì)侗族鼓樓建筑進(jìn)行類型理論歸納與現(xiàn)象還原,并進(jìn)一步得出原始類型,總結(jié)出鼓樓傳統(tǒng)建筑的實(shí)體形態(tài)

2、與空間形態(tài)的基本特征。進(jìn)而對(duì)鼓樓內(nèi)在的深層次含義作進(jìn)一步挖掘,理解前人們所給予它的藝術(shù)特性。
　　 論文主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:
　　 (1)以類型學(xué)、建筑學(xué)以及民俗學(xué)等相關(guān)理論知識(shí)為基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)前人關(guān)于建筑類型學(xué)概念的總結(jié)和對(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)況的研究,提出了一些關(guān)于傳統(tǒng)建筑類型學(xué)分析的一些見(jiàn)解。
　　 (2)在對(duì)前人關(guān)于建筑類型學(xué)的研究方法進(jìn)行歸納總結(jié)的基礎(chǔ)上,確定了對(duì)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行類型學(xué)分析的方法,即對(duì)其典型特

3、征的類型進(jìn)行歸納,抽取原型并賦予之歷史的含義。
　　 (3)結(jié)合侗族鼓樓建筑形態(tài)的典型特征以及歷史文化背景,利用建筑類型學(xué)中歸納類型的方法,對(duì)侗族鼓樓建筑類型、寶頂類型、平立面類型以及結(jié)構(gòu)類型進(jìn)行整理。從歷史文化中抽取出了其深層結(jié)構(gòu),建構(gòu)賦形,得出了侗族鼓樓的原始形態(tài)來(lái)源于庇護(hù)寨子的神樹(shù)——杉樹(shù)；鼓樓平面形式中的正四邊形、正六邊形和正八邊形象征著事物之間對(duì)應(yīng)與組合關(guān)系；其種種形態(tài)的中柱則象征著侗族人的祖先崇拜和生殖崇拜。

4、　　 (4)通過(guò)對(duì)從侗族鼓樓深層次中抽象出來(lái)的原型的分析,得出侗族鼓樓的建筑形態(tài)正是由這些原型與建筑元素、文化因素進(jìn)行組合、變化所產(chǎn)生的。因此侗族鼓樓也就成了一種有著深刻歷史文化意義的并能滿足人們特殊活動(dòng)的建筑。
　　 侗族鼓樓的建筑造型別具一格,充分體現(xiàn)了侗族的歷史與文化。但通過(guò)對(duì)侗族鼓樓的建筑類型以及結(jié)構(gòu)類型的分析,不難發(fā)現(xiàn)其受到了漢文化的影響,并將漢族文化與侗族文化完美地融合進(jìn)一個(gè)建筑體中,是很值得我們學(xué)習(xí)與借鑒的地方。