鏡中野獸的醒來——論電影“奇觀”.pdf

1、　　從一百年前電影誕生之初，“真實”問題就一直處于尖銳而敏感的臨界狀態(tài)，無論紛紜繁復的電影實踐，還是流派迭出的電影理論，在涉及到電影的本體論時，大多尋求和論證影像與現(xiàn)實世界的親密關系，其努力的目標總免不了有“真實”一極，寫實傾向愈演愈烈，“真實”一維甚至被提到絕對的位置上來。然而，“真實”并不是好電影的全部秘密?！撐脑诳疾炝私?jīng)典“真實”理論的基礎上對其加以質(zhì)疑和發(fā)展，通過電影的自體反思、以及對觀影心理與現(xiàn)實脅迫的梳理，將理論史上零星

2、提到的“奇觀”推舉到與“真實”同樣重要的維度，它們分別是評價影片的縱橫坐標，是電影“雅努斯”的兩副面孔。論文極力展示出“奇觀”對于電影的必要，只為矯枉過正，旨在還“奇觀”一個清晰的、完全的面目，并非將“奇觀”認定為電影排他的、唯一的本性。通過比較兩類美學奇觀、兩種主體定位以及大小敘事的優(yōu)勢與危險，論文最終提出了一種理想電影構(gòu)想，即尊重“兩極運動律”，營造出一個處于兩極之間的張力域，一極是“真實”，一極是“奇觀”；一極是“世俗”，一極是“