北宋末年朋黨政治下的諂諛文學.pdf

1、北宋自“慶歷黨議”始，黨爭就成為當時宋廷的主要政治主題。隨著黨爭的日趨激烈，黨爭的性質(zhì)也逐漸發(fā)生變化。在北宋末年徽宗登位、蔡京上臺后，實行了空前慘烈的打擊異己者的“崇寧黨禁”，并由此而在文化層面上衍生出的諸多文字獄及各種文禁、語禁，使士大夫群體的政治命運和創(chuàng)作心態(tài)發(fā)生劇烈的變化，心靈日漸畏怯。在畏禍心理的趨使下，為全身固位計，其心態(tài)發(fā)生了與這種高壓政治氣候相互融和的適應(yīng)性變異，奔競于以歌功頌德為主題的文字體系中，利用一切時機，運用一切文

2、體，創(chuàng)作了鋪天蓋地的諂詩諛文，使之成為當時文壇的一種主要創(chuàng)作取向。在這些作品中，既有對家國異平的頌贊，也有對帝王執(zhí)政的獻媚阿諛。這些文字的種類之多，范圍之廣，數(shù)量之巨，使之成為中國文化史上第一次大規(guī)模的歌功頌德運動。從某種角度來說，這種歌功頌德的文學生態(tài)是當時高度一元化和專制化的高壓政治的一種必然衍生物。但這類作品無論從社會功用上，還是文學藝術(shù)角度上，都無甚價值可言；而且，當這種模式的文學作品成為當時文壇的創(chuàng)作主流時，就嚴重阻礙了文學自