《陰影線》成長主題的原型批評分析.pdf

1、約瑟夫·康拉德（1857—1924）是英國文學(xué)史上的一位奇才。在《偉大的傳統(tǒng)》中，F(xiàn).R.利維斯將他與喬治·艾略特和亨利·詹姆斯并列為“偉大的小說家”。自此以后，這位波蘭裔英國作家便引起越來越多西方評論家的關(guān)注。近年來康拉德研究更是成為國內(nèi)學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)。
　　 《陰影線》是康拉德最后一篇航海小說，也是其為數(shù)不多的自傳體小說之一。年輕的船長“我”首次獨(dú)當(dāng)一面指揮航行，卻遭遇了種種困難與災(zāi)禍。但“我”帶領(lǐng)所有船員，克服重重困難，歷盡

2、艱辛后終于抵達(dá)港口。在此過程中，“我”擯棄了年輕的無知和幻想，駛過了分割青年與成熟階段的“陰影線”，在風(fēng)浪之中，成長為一位成熟、穩(wěn)重、富有責(zé)任感的船長?！蛾幱熬€》因此成為英國文學(xué)中一篇公認(rèn)的成長小說。國外文學(xué)評論界對這部小說的成長主題的研究不少，但大多都只對主人公的成長歷程進(jìn)行了簡單或復(fù)雜的分析，卻似乎忽視了小說所體現(xiàn)的一些人類成長過程中的共性。
　　 原型批評是二十世紀(jì)五六十年代流行于西方的一個(gè)重要的批評流派。在批評實(shí)踐中,原

3、型批評試圖發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中反復(fù)出現(xiàn)的各種意象、敘事結(jié)構(gòu)和人物類型,找出它們背后的基本形式。批評家強(qiáng)調(diào)作品中的神話和儀式類型，認(rèn)為這些神話與儀式同具體的作品比較起來是更基本的原型，并把一系列原型廣泛應(yīng)用于對作品的分析、闡釋和評價(jià)。
　　 作為成長小說的《陰影線》包含了較豐富的原型經(jīng)驗(yàn)。筆者要指出的是：《陰影線》不僅展現(xiàn)了主人公“我”在航海過程中的逐漸成熟，而且體現(xiàn)了人類共同的成長經(jīng)歷;主人公個(gè)人的成長體驗(yàn)以及作品中其他人物對他成長的

4、影響也反映了人類成長過程中的原型經(jīng)驗(yàn)。
　　 本文運(yùn)用原型批評理論，著重對作品中主人公成長的敘事結(jié)構(gòu)以及他的成長引路人進(jìn)行了分析。文章繼導(dǎo)論部分介紹理論背景和課題價(jià)值后，首先分析了主人公的成長敘事結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)了主人公成長的過程是如何體現(xiàn)成人儀式原型，又是如何模仿人類共同成長經(jīng)歷的；文章然后分析了主人公的三位不同類型的成長引路人，他們在主人公的成長中起著不同的作用，反映了不同的原型；文章進(jìn)而將成長主題放在一個(gè)更廣闊的倫理道德語境中去