人格權(quán)的理念與制度構(gòu)建.pdf

1、當(dāng)前我國民法典立法過程中，關(guān)于如何規(guī)定人格權(quán)存在著廣泛而又激烈的爭議，爭議的焦點是人格權(quán)的立法方式——人格權(quán)是否應(yīng)該獨立成編。但是，人格權(quán)是否獨立成編不是孤立的問題，這個爭議焦點的背后是對人格權(quán)一系列基礎(chǔ)理論問題的認(rèn)識的不同。這些問題涉及到對法律上人格概念的理解和法學(xué)上對“權(quán)利是什么”的追問，還可追溯到哲學(xué)上對“人是什么”這個根本問題的理解。理論認(rèn)識的差異帶來制度安排上的不同見解，表現(xiàn)為對一般人格權(quán)、法人人格權(quán)等制度的理解和立法安排。本

2、文沒有對人格權(quán)理論和立法中所涉及到的所有爭議的問題予以“全面”論述，而是選擇了認(rèn)為和人格權(quán)獨立成編有密切聯(lián)系的理論和制度進(jìn)行探究。論文共分四章。
　　 第一章是對人格與人格權(quán)的歷史考察，本章分為三節(jié)。第一節(jié)探討了人格與人格權(quán)的涵義，在此基礎(chǔ)上分析了人格權(quán)與人格具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。第二節(jié)對法律上的人格及其涵義的演變進(jìn)行了探討，闡明了法律上人格從不平等到平等的發(fā)展過程，其原因在于人格的基礎(chǔ)發(fā)生了從身份到倫理的演變，但人格的倫理性也有退

3、隱的趨勢。第三節(jié)梳理了人格權(quán)的歷史脈絡(luò)，指出人格權(quán)源起“人對自身的權(quán)利”，但標(biāo)志著近現(xiàn)代人格權(quán)概念的真正產(chǎn)生還是“人格的權(quán)利”的提出;從人格權(quán)的發(fā)展趨勢可以看出，人格權(quán)的保護(hù)范圍越來越寬，具體人格權(quán)的種類逐漸增多，一些國家開始承認(rèn)一般人格權(quán)，人格權(quán)制度也有獨立的趨勢。
　　 第二章對人格權(quán)的理論基礎(chǔ)進(jìn)行了研究，本章分為三節(jié)。第一節(jié)探究了哲學(xué)上對人的本質(zhì)的界定。人的理性本質(zhì)為法律上的平等人格奠定了基礎(chǔ)，為法律上對人格權(quán)的保護(hù)提供了

4、理論依據(jù)，但不能為人格權(quán)的豐富的倫理價值做出進(jìn)一步的解釋。本文重新審視了身體論并發(fā)掘了其對于人格權(quán)的意義。身體論對人的感性的宣揚，哲學(xué)上對人的本質(zhì)的身體向度的研究，并不是把人的本質(zhì)從理性歸為感性，而是從思想上對身心二元論的摒棄，全面確認(rèn)、肯定人的價值，為人格權(quán)的認(rèn)識提供更好的理論鋪墊，并對人格權(quán)的發(fā)展提供更好的理論解釋和指導(dǎo)。第二節(jié)探討了人格權(quán)的自然權(quán)利屬性。我國有學(xué)者否認(rèn)人格權(quán)的自然權(quán)利屬性，經(jīng)過分析可以看出，古典自然法理論和康德哲學(xué)

5、中人格權(quán)都具有自然權(quán)利的屬性，我國承認(rèn)人格權(quán)的自然權(quán)利屬性有著理論和現(xiàn)實意義。第三節(jié)附論，在前述人格權(quán)的理論基礎(chǔ)之上對法人人格權(quán)問題進(jìn)行了探究，認(rèn)為所謂法人人格權(quán)與自然人人格權(quán)有本質(zhì)的區(qū)別，它不具有倫理性;我國不應(yīng)承認(rèn)法人人格權(quán)，否則有悖于民法人文主義。
　　 第三章是探討了人格權(quán)作為實在法上的權(quán)利的理論與制度問題。本章分為三節(jié)。第一節(jié)探討了人格權(quán)作為實在法上的權(quán)利的理論爭議，回答了對人格權(quán)作為權(quán)利的前提——權(quán)利概念的理解，論述

6、了人格權(quán)作為權(quán)利的特殊性，并對我國當(dāng)前關(guān)于權(quán)利概念的通說——權(quán)利利益說適用于人格權(quán)提出了質(zhì)疑。第二節(jié)探討了人格權(quán)的權(quán)利性質(zhì)。人格權(quán)的本質(zhì)屬性是專屬性，內(nèi)在于人格的權(quán)利體現(xiàn)了人格權(quán)的本質(zhì)，絕對不可商業(yè)化;人格權(quán)作為支配權(quán)有其特殊性，通過人格權(quán)客體的特殊性、對支配權(quán)概念的認(rèn)識、如何看待自殺、自殘行為和部分人格權(quán)的商業(yè)利用幾方面對此進(jìn)行了分析。第三節(jié)探討了憲法人格權(quán)與民法人格權(quán)。首先，從義務(wù)主體、理念和內(nèi)容之規(guī)定幾方面對二者進(jìn)行了比較，并對我

7、國憲法人格權(quán)與民法人格權(quán)做了具體的比較分析。其次，探究了二者的轉(zhuǎn)化，主要是憲法價值在民法人格權(quán)中的浸潤和民法對憲法人格權(quán)的補充。還對憲法人格權(quán)的民法效力進(jìn)行了分析。
　　 第四章對我國當(dāng)前人格權(quán)立法中的爭議制度和立法體例安排做了探討。本章分為二節(jié)。第一節(jié)探討了一般人格權(quán)制度，首先從法學(xué)方法論上對一般人格權(quán)的概念進(jìn)行了辨析，接著對我國民法典規(guī)定一般人格權(quán)的模式和內(nèi)容進(jìn)行了研究論證，最后對一般人格權(quán)的制度價值、不確定性以及克服進(jìn)行了