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文檔簡介
1、基層青年公務(wù)員作為當(dāng)前公務(wù)員人才隊(duì)伍中所占比例較大的群體,其道德水平和素養(yǎng)的好壞關(guān)系著公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平,經(jīng)過多年的服務(wù)型政府的建設(shè),公職服務(wù)的水平和質(zhì)量都有著明顯的提升,但是當(dāng)前的政治,經(jīng)濟(jì),文化建設(shè)的不斷推進(jìn),加之社會環(huán)境的變化,基層青年公務(wù)員逐漸出現(xiàn)了一些問題,傳統(tǒng)的道德教育模式也存在一定的弊端,對基層青年公務(wù)員這個大群體尤為重要,因而面對新形勢和新問題,最關(guān)鍵的問題就是如何通過道德教育提升青年公務(wù)員的道德素養(yǎng),創(chuàng)新道德教育的方
2、法,引導(dǎo)基層青年公務(wù)員自主的提升素養(yǎng),接受引導(dǎo)和培養(yǎng),既滿足了建設(shè)服務(wù)型政府的需要,又提高了基層青年公務(wù)員的服務(wù)意識,既滿足了公民道德建設(shè),又滿足了基層青年公務(wù)員的道德水平,既符合公職人員崗位要求,又滿足了基層青年公務(wù)員個人價(jià)值觀發(fā)展。
本文通過基層青年公務(wù)員的自身特殊性和基層崗位的要求特點(diǎn),分析兩方面之間的不同和矛盾之處,在理論層面說明道德教育的重要性和必要性,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)前基層青年公務(wù)員的道德教育現(xiàn)狀,從數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和案
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