讓美術鑒賞教育散發(fā)人文氣息.pdf

1、本文研究的目的是探尋如何讓美術鑒賞教育散發(fā)人文氣息，主要包括兩部分的內容：一是學校美術教育現(xiàn)狀的解釋學審視，二是加強美術鑒賞教學人文性的實踐策略。本文的論述目的旨在審視出當下美術鑒賞教育的弊端，然后探索出一條讓美術鑒賞教育散發(fā)人文氣息的教育思路。
　　 本文的研究方法主要是理論結合實踐的方法，從解釋學相關理論入手，展開論述。本文首先對目前我國的美術鑒賞教育現(xiàn)狀進行了解釋學審視，從解釋的歷史性與多元性、視域融合等角度重新審視了美術

2、鑒賞教育中的“滿堂灌”、“教師中心”和“概念化”等問題。通過審視得出美術鑒賞教育過程中普遍的人文價值缺失等造成教育危機的問題。并分別結合解釋學相應理論得出了一定的加強美術鑒賞教育人文性的實踐策略。
　　 本文除了探討美術鑒賞教育過程中的教育弊端外，更重要的是以解釋學相關理論論述了加強美術鑒賞教育人文性的實踐策略即美術鑒賞教育實踐問題。本文先從主客體地位的轉換和對話理論的應用論述如何最好地實現(xiàn)教育過程中師生的互動關系。主客體地位的

3、轉換，包括兩方面內容：一是教師走下講壇，二是學生反客為主。在此基礎上論述了如何在美術鑒賞教育過程中充滿人文關懷。
　　 另外，本文還試圖探索出一種更符合教育規(guī)律的美術鑒賞教育方式，即“理解的實踐”的人文性教育方法。沒有實踐的教育，是根本失敗的教育。讓美術鑒賞散發(fā)人文氣息，就要讓學生們去實踐。學生的實踐，首先指意識上的，然后才是行動上的。意識上的實踐就是要求學生首先要有實現(xiàn)自覺的過程，從單純的理論訓練中擺脫出來，充分認識到實踐對于

4、自身發(fā)展的重要性；行動上的實踐，就是要求學生充分發(fā)揮主觀能動性，通過自己的實踐獲取理解，并在不斷的實踐中發(fā)展自我，體現(xiàn)人之為人的真正意義。
　　 經(jīng)過論述本文得出了以下結論：當下學校美術鑒賞教育缺乏人文關懷，只能通過教師與學生主客體地位的轉換、對話理論的應用以及理解的實踐來加強美術鑒賞教育的人文性。本文的創(chuàng)新意義在于擺脫了以往對教師素質和教學手段的研究，而是把重點放在了學生的身上，肯定學生在教育過程中的主體地位，并通過解釋學相關

5、理論論述如何讓教師的輔助作用于學生的主體性實現(xiàn)最優(yōu)化互動。我個人認為本文的創(chuàng)新成果在于把對話理論和理解的實踐引入到了美術鑒賞教育中，這是讓美術鑒賞教育散發(fā)人文氣息的主要方法。
　　 之所以運用解釋學來論述美術鑒賞教育，主要是針對當下的教育危機。主要意義在于通過把解釋學引入到教育過程中，可以充分體現(xiàn)對學生的關懷。只有這樣，學生才能感覺到自我意識的覺醒，并通過不斷地學習，實現(xiàn)自覺，進而在看待人或者事物的時候才會真正做出自己的判斷，而