《人間詞話》修辭語(yǔ)境觀初探.pdf

1、王國(guó)維的《人間詞話》觀點(diǎn)新穎,立論精辟,自成體系,在中國(guó)近代文學(xué)史上具有崇高的地位,具有典型的代表性."境界說(shuō)"是《人間詞話》的核心理論,本文擬從修辭語(yǔ)境觀的角度,采用王希杰《修辭學(xué)通論》中的語(yǔ)境理論,從交際活動(dòng)的四個(gè)世界理論出發(fā),通過(guò)對(duì)語(yǔ)境理論的闡釋來(lái)解釋《人間詞話》所蘊(yùn)涵的意境理論.
　　本論第一部分闡述《人間詞話》中的語(yǔ)言世界的語(yǔ)境觀.微觀修辭學(xué)主要從語(yǔ)言世界方面來(lái)考察修辭現(xiàn)象,認(rèn)為語(yǔ)言世界需要從語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法三方面入手.

2、
　　第二部分論述《人間詞話》中的物理世界的語(yǔ)境.《人間詞話》中對(duì)物理世界語(yǔ)境的論述,主要表現(xiàn)在王國(guó)維所論述的寫(xiě)景狀物的真實(shí)性與客觀性上.
　　第三部分探討《人間詞話》中的心理世界的語(yǔ)境."意境"說(shuō)是"意"與"境"的統(tǒng)一,心理世界的語(yǔ)境主要對(duì)"意"進(jìn)行解讀."意"是作者的意念、心理、情緒等主觀因素.
　　第四部分綜述各語(yǔ)境之間的相互和諧統(tǒng)一的關(guān)系.語(yǔ)境是交際活動(dòng)中四個(gè)世界的統(tǒng)一,要想深入地研究語(yǔ)言環(huán)境,就必須把四個(gè)世界