概念隱喻視角下的奧巴馬國(guó)情咨文分析.pdf

1、隱喻研究的歷史長(zhǎng)達(dá)兩千多年，經(jīng)歷了從傳統(tǒng)觀到現(xiàn)代認(rèn)知觀的發(fā)展。傳統(tǒng)觀把隱喻看作是一種修辭格，是偏離或違反語(yǔ)言常規(guī)表達(dá)法的一種手段。1980年Lakoff and Johnson在《我們賴以生存的隱喻》(Metaphors We Live by)一書中提出概念隱喻理論，標(biāo)志著隱喻研究進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。概念隱喻將隱喻看作是人們思維、行為和表達(dá)思想的認(rèn)知方式。隱喻不僅僅是語(yǔ)言問題，還應(yīng)該是概念問題，一個(gè)概念域（即目標(biāo)域）通過另一個(gè)域（即來

2、源域）獲得了理解。自此，隱喻研究進(jìn)入新的認(rèn)知時(shí)代。關(guān)于政治語(yǔ)言的研究也已有很長(zhǎng)的歷史，但主要是從修辭學(xué)和語(yǔ)用學(xué)角度。在近幾十年，認(rèn)知學(xué)的興起使得越來越多的學(xué)者從隱喻的角度來分析政治語(yǔ)篇。然而從概念隱喻的角度對(duì)美國(guó)政治語(yǔ)篇的分析研究卻很少見。
　　本文基于Lakoff的概念隱喻理論，采用理論與實(shí)例相結(jié)合的分析方法對(duì)政治語(yǔ)篇中的概念隱喻進(jìn)行分析。研究語(yǔ)料為奧巴馬2010年至2012年國(guó)情咨文，共三篇，21116個(gè)單詞。從認(rèn)知上對(duì)政治語(yǔ)

3、篇中的概念隱喻進(jìn)行研究以揭示出其運(yùn)行機(jī)制和作用。本文主要回答以下三個(gè)問題:1）奧巴馬國(guó)情咨文中有哪些典型的概念隱喻？2）這些隱喻是如何實(shí)現(xiàn)由來源域到目標(biāo)域的映射過程的？3）這些概念隱喻在政治語(yǔ)篇中起到了什么作用？本文從概念隱喻下的三種類型:結(jié)構(gòu)隱喻、空間隱喻和實(shí)體隱喻對(duì)文中的大量隱喻現(xiàn)象進(jìn)行了分類。通過三個(gè)類型下的典型個(gè)案實(shí)例對(duì)概念隱喻的映射過程進(jìn)行了具體分析，以圖例的方式解釋說明了來源域的概念是如何映射到目標(biāo)域，從而實(shí)現(xiàn)隱喻。研究得出

4、如下結(jié)論:1）奧巴馬國(guó)情咨文中結(jié)構(gòu)隱喻出現(xiàn)的頻率相對(duì)較高，包含五類常用結(jié)構(gòu)隱喻模式，即:旅程隱喻、航海隱喻、競(jìng)爭(zhēng)隱喻、建筑隱喻和戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻。2）概念隱喻在政治演講中表現(xiàn)出了勸說、激勵(lì)和簡(jiǎn)化功能。通過大量運(yùn)用隱喻來表達(dá)政治家的政治思想和立場(chǎng)，將人們熟悉的概念映射到抽象的政治概念上，從而更易說服、感染和激勵(lì)民眾。3）隱喻根植于我們生活的經(jīng)驗(yàn)，文化對(duì)隱喻具有不可忽視的影響力。
　　本文共分為五個(gè)章節(jié)。第一章簡(jiǎn)要介紹了本項(xiàng)研究的目的、意義、

5、以及本文的結(jié)構(gòu)。第二章回顧了隱喻理論研究的發(fā)展和前人對(duì)政治語(yǔ)篇中隱喻研究的貢獻(xiàn)。本項(xiàng)研究正是基于前人研究成果之上，并從中得到啟示。第三章詳述了概念隱喻的本質(zhì)，機(jī)制，分類以及特點(diǎn)，隨后說明了本文資料搜集以及通過采用Steen的“五步法”確認(rèn)語(yǔ)料中的概念隱喻的過程。第四章是文章的資料分析和討論部分。作者構(gòu)建了一個(gè)理論框架-隱喻映射的實(shí)現(xiàn)過程，即人類是如何通過隱喻認(rèn)識(shí)抽象概念。隨后結(jié)合理論框架和個(gè)例分析政治語(yǔ)篇中來源域的概念是如何映射到目標(biāo)域

6、上，從而實(shí)現(xiàn)隱喻。第五章是本文的總結(jié)，揭示了概念隱喻能幫助人們更好的理解政治語(yǔ)篇以及政治家可以通過概念隱喻貼近大眾，激發(fā)大眾情感從而贏得民心。同時(shí)闡述了本文研究的局限性，指出還需要進(jìn)一步研究。
　　本項(xiàng)研究有助于對(duì)美國(guó)政治和文化的深層透視，對(duì)于政治語(yǔ)篇的理解和翻譯有著重要的參考價(jià)值;在英語(yǔ)教學(xué)方面，通過加深學(xué)生對(duì)美國(guó)文化的深入了解，有助于學(xué)生更全面地掌握和理解語(yǔ)言;在語(yǔ)言研究方面，提高人們對(duì)政治語(yǔ)篇中隱喻的意識(shí)形態(tài)的敏感性以及透過