詞學(xué)對(duì)待性范疇之“深”“淺”論.pdf

1、本文對(duì)詞學(xué)對(duì)待性范疇之“深”“淺”進(jìn)行了論述。文章認(rèn)為，“深”與“淺”作為一對(duì)美學(xué)范疇很早就用于詩(shī)歌理論批評(píng)，而詞學(xué)批評(píng)中“深”“淺”范疇的運(yùn)用既有繼承詩(shī)歌理論的方面又形成了自己的獨(dú)特性。詞的由淺入深表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是創(chuàng)作實(shí)踐方面。詞起源于民間，一開(kāi)始就作為“佐酒助歡”的工具，流布于秦樓楚館的環(huán)境和當(dāng)時(shí)人們對(duì)詞的認(rèn)識(shí)，決定了詞的語(yǔ)言和內(nèi)容大多傾向于淺顯通俗。后經(jīng)文人染指，基于文人自身的學(xué)養(yǎng)才識(shí)、胸襟懷抱，有意或無(wú)意地在創(chuàng)作中融入了自己

2、的身世之嘆、家國(guó)之感，從而上攀《風(fēng)》《騷》，運(yùn)用比興寄托手法進(jìn)行潤(rùn)飾、雕琢，詞從民間的口頭演唱經(jīng)歷了文人化、案頭化的過(guò)程，在發(fā)展的中、后期漸以“深”為主導(dǎo)美學(xué)風(fēng)尚。二是理論方面。詞由開(kāi)始作為“卑體”、“小道”的不被重視，在詞人和批評(píng)家的關(guān)注下地位不斷得到提升。后經(jīng)清代詞學(xué)的全面復(fù)興，奠定了詞的“深”的美學(xué)范疇，同時(shí)也不偏廢“淺”之藝術(shù)效果。在詞學(xué)批評(píng)理論中，真正的佳作應(yīng)是深淺合度，內(nèi)容與形式高度和諧渾融，深不流于晦，淺不流于鄙；從審美接