范處義及其《詩補傳》研究.pdf

1、宋代是學術研究的一個很有特色的時期，最突出的特點就是疑古思辨，對漢學進行全面地懷疑和創(chuàng)新，從而形成所謂“宋學”。在《詩經(jīng)》研究上也是如此，眾多學者拋開漢學局限，自創(chuàng)新說，以求得對《詩經(jīng)》的合理闡釋，出現(xiàn)了大量的研究著作，如歐陽修《詩本義》、蘇轍《詩集傳》、王安石《詩經(jīng)新義》等。到了南宋更是愈演愈烈，甚至懷疑和否定《詩序》，這固然是學術研究的進步，但同時也表現(xiàn)出過度懷疑后的矯枉過正，所以有一些學者本著傳承的精神堅持漢學，堅守《詩序》。因而

2、形成了所謂廢序派、尊序派，雙方各守陣地，著書立說，爭論不休，同時他們也必然互相影響，對兩派觀點的發(fā)展都有很大的促進。 對于宋代《詩經(jīng)》學的研究，已經(jīng)有過許多研究者和學術著作，其研究范圍大多集中在大家大作上，例如歐陽修、蘇轍、王安石、鄭樵、朱熹、王應麟、呂祖謙等。而范處義及其《詩補傳》這部尊序的代表作(《四庫全書總目提要》如是說)不僅在《詩經(jīng)》研究史上少有提及，專門著作更是沒有。究其原因大概有兩方面，一是宋代研究《詩經(jīng)》的優(yōu)秀著作