關(guān)聯(lián)理論視域下白先勇自譯《臺(tái)北人》中文化負(fù)載詞的翻譯研究.pdf

1、翻譯，作為跨文化交際的橋梁，不僅僅是簡(jiǎn)單的兩種語言之間的轉(zhuǎn)換，也涉及兩種文化間的交流。文化負(fù)載詞反映了一國(guó)特有的文化，具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵，然而目的語讀者相應(yīng)的認(rèn)知語境的缺失給文化負(fù)載詞的翻譯帶來了重重困難。因此，本文采用白先勇自譯的《臺(tái)北人》英譯本為例，以關(guān)聯(lián)理論為主要理論基礎(chǔ)來探討其中文化負(fù)載詞的翻譯。
　　德國(guó)學(xué)者Ernst-August Gutt首次將關(guān)聯(lián)理論引入到翻譯研究領(lǐng)域，認(rèn)為翻譯就是推理和尋找關(guān)聯(lián)的過程，翻譯的目的在

2、于使譯文在目的語讀者中能夠產(chǎn)生足夠的語境效果，即目的語讀者能找到譯文與其認(rèn)知環(huán)境間的最佳關(guān)聯(lián)。
　　在關(guān)聯(lián)理論的指導(dǎo)下，本文首先對(duì)文化負(fù)載詞本身以及可譯性限度等方面進(jìn)行了分析闡釋，其次依據(jù)奈達(dá)(Nida)對(duì)文化負(fù)載詞的分類，列出《臺(tái)北人》中全部的文化負(fù)載詞并從中選出生態(tài)、物質(zhì)、社會(huì)、宗教和語言五種層面的文化負(fù)載詞各三十個(gè)作為樣本，對(duì)這些樣本所采用的翻譯方法進(jìn)行比較和定量分析，從中發(fā)現(xiàn)白先勇自譯時(shí)翻譯策略的選擇趨勢(shì)。最后，本文探討了

3、白先勇所采用的兩種主要翻譯策略，即直接翻譯和間接翻譯，是如何使得他對(duì)文化負(fù)載詞的自譯客觀上遵循了關(guān)聯(lián)原則，實(shí)現(xiàn)了最佳關(guān)聯(lián)性的傳遞。
　　通過對(duì)《臺(tái)北人》英譯本中關(guān)聯(lián)理論在翻譯實(shí)踐過程中具體應(yīng)用的分析，本文作者發(fā)現(xiàn):在翻譯生態(tài)、物質(zhì)、社會(huì)和宗教四方面文化負(fù)載詞時(shí)，白先勇著重選擇直接翻譯;然而在翻譯語言文化負(fù)載詞時(shí)，白先勇則傾向于采用間接翻譯。白先勇采用直接翻譯來保留原語文化精髓，使目的語讀者獲得外來文化的美感，讀者需要更多的推導(dǎo)努力