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文檔簡介
1、十八大召開之后,我國的各項(xiàng)改革都在穩(wěn)步推進(jìn),其中關(guān)于“三農(nóng)”問題的改革措施的實(shí)施,給農(nóng)村地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、村容村貌等方面帶來了非常大的變化,農(nóng)民的物質(zhì)文化生活水平也有了非常明顯的提高。農(nóng)民的思想觀念也因?yàn)樯a(chǎn)生活方式的變革以及多種價值觀念的影響發(fā)生轉(zhuǎn)變,但唯物主義世界觀、社會主義核心價值體系等積極思想仍統(tǒng)領(lǐng)他們思想的走向。隨著社會經(jīng)濟(jì)改革的步伐不斷的加快,社會大眾越來越重視對經(jīng)濟(jì)利益的追求,社會大眾中信仰空虛、道德滑坡、倫理底線失守的現(xiàn)象
2、不在少數(shù),尤其是教育水平欠缺的農(nóng)村地區(qū)。如何加強(qiáng)農(nóng)村思想政治教育工作中農(nóng)民利益觀的教育,如何確保正確的利益觀在農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用,如何確保黨的指導(dǎo)思想和政策方針在農(nóng)村地區(qū)的深入推進(jìn),已經(jīng)成為當(dāng)前農(nóng)村思想建設(shè)的重中之重。
學(xué)術(shù)界對農(nóng)民利益觀教育的研究已經(jīng)達(dá)到了一個相對空前的熾熱狀態(tài),研究的熱度還在持續(xù)加強(qiáng),但是在推進(jìn)其教育工作開展的實(shí)踐層面,研究的結(jié)論總是浮于表面,并沒有將農(nóng)村思想政治教育工作落實(shí)。農(nóng)村思想政治教育載體
3、,是聯(lián)結(jié)思想政治教育與農(nóng)民群體,并能使他們通過具體教育形式互動的關(guān)鍵媒介,是教育過程中不可缺少的組成部分。但是,在理論層面和實(shí)踐層面,它卻仍屬于農(nóng)村思想政治教育不斷實(shí)行中的短板,對農(nóng)民思想牽引極具有效性的利益觀教育也擱淺已久,沒有取得什么大的成效。原因之一,針對農(nóng)民利益觀的教育問題研究專著與論文資料很欠缺,具體方面的研究還不夠深入,有些問題的了解還不到位,參考價值不大;原因之二,研究層面和實(shí)踐層面脫節(jié),過程中承載教育功能的施教載體的發(fā)展
4、和利用沒有滿足這方面教育的要求。因此,創(chuàng)新教育形式,嘗試對農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織與農(nóng)民利益觀教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)全面的總結(jié),推動農(nóng)民利益觀教育發(fā)展與實(shí)踐的完善,就顯得尤為必要。
農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織既應(yīng)該肩負(fù)起其提升農(nóng)民思想道德文化素質(zhì)培養(yǎng)和利益觀教育的基本義務(wù),又承載了由此所帶來的有利之處,促進(jìn)了自身組織價值理想體系的完善。以前的教育模式運(yùn)行中,對思想政治教育利益維度教育載體的需求往往是不明顯的,農(nóng)民關(guān)于利益教育也沒有什么企及的愿景
5、需要。農(nóng)民利益觀教育信息無法準(zhǔn)時、有效地傳導(dǎo)。隨著構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程不斷推進(jìn),“三農(nóng)”問題、利益問題日益凸顯,現(xiàn)實(shí)狀況迫切需要加強(qiáng)農(nóng)民利益觀教育。需要進(jìn)一步建立和完善農(nóng)民利益價值導(dǎo)向體系,確立合理新農(nóng)村市場主體自覺的規(guī)范意識和市場道德理念,培養(yǎng)農(nóng)民主體的利益理性、正確的利益觀,尊重和肯定農(nóng)民的合理利益追求,引導(dǎo)和規(guī)范農(nóng)民的求利行為,協(xié)調(diào)農(nóng)民與不同利益主體之間各種利益之間的矛盾,促進(jìn)社會利益的和諧生存。因此,本文從農(nóng)民思想引導(dǎo)工作
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