北朝士人的文化生活圖式——以《北齊校書圖》中的服飾為例.pdf

1、南北朝是中國(guó)歷史上一個(gè)比較特殊的時(shí)期，社會(huì)空前動(dòng)蕩，思想?yún)s空前活躍，思想的大解放刺激了服飾文化的發(fā)展，服飾文化進(jìn)入了自覺時(shí)代。北方服飾文化一方面由于戰(zhàn)亂頻繁，士人流寓便成為當(dāng)時(shí)一大特色，這個(gè)群體在南北朝服飾文化交流上扮演著極其重要的角色。另一方面由于少數(shù)民族入主中原，服飾文化相對(duì)比較多元，多元的文化造就了這個(gè)思想上自由解放、個(gè)性張揚(yáng)的歷史時(shí)期。通過對(duì)《北齊校書圖》中士大夫服飾的分析，可粗略得知北朝士人的文化生活方式:即浪漫灑脫、不拘禮法

2、的行事之風(fēng)，這從其身著抱腰、巾子、角髻等行為中都可以看出端倪;而北朝士人袒露身體的行為則是對(duì)南朝士人服飾風(fēng)尚的繼承，同時(shí)也促進(jìn)了唐朝開放的著裝風(fēng)尚。本文以《北齊校書圖》中的服飾為例分析北朝士人的文化生活圖式，進(jìn)而揭示出形成這種現(xiàn)象的內(nèi)在原因。本文從圖像學(xué)出發(fā)，并結(jié)合考古學(xué)、史學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的研究方法與成果，分析了北朝士人的文化生活圖式，以及這種服飾風(fēng)尚背后所隱藏的政治、經(jīng)濟(jì)、文化原因。我們總結(jié)出北朝士人的三種文化心理樣態(tài):一為浪漫灑脫、不

3、拘禮法的行事之風(fēng);二為任達(dá)的舉止、瀟灑的容貌之姿;三為高朗、簡(jiǎn)貴的縱情之氣韻。
　　首先，我們對(duì)《北齊校書圖》的創(chuàng)作年代進(jìn)行了考定，主要依據(jù)波士頓博物館館藏《北齊校書圖》中的題跋及相關(guān)歷史文獻(xiàn)，確定該圖為宋摹本。通過對(duì)圖像內(nèi)容的進(jìn)一步考查我們發(fā)現(xiàn)，即使《北齊校書圖》為宋摹本，但仍然可以用來描述北齊時(shí)期的文化現(xiàn)象。其次，我們對(duì)《北齊校書圖》中人物的服飾進(jìn)行了考察分析，包括抱腰、褲與裙、靴與履及角髻等的具體形制以及歷史淵源。最后，分析