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文檔簡介
1、二十世紀(jì)六十年代中期，法國哲學(xué)家雅克·德里達(dá)在其發(fā)表的三部著作《言語與現(xiàn)象》、《論文字學(xué)》、《書寫與差異》中，系統(tǒng)地闡述了解構(gòu)主義的思想，標(biāo)志著解構(gòu)主義哲學(xué)思潮的形成。該思潮以其對西方傳統(tǒng)思想的反叛性、消解在學(xué)術(shù)界引起了廣泛的關(guān)注。
解構(gòu)主義哲學(xué)思潮對翻譯理論研究產(chǎn)生了重大影響，其激進(jìn)的反傳統(tǒng)觀念對傳統(tǒng)翻譯理論的一些基本原則提出挑戰(zhàn)，對傳統(tǒng)翻譯理論的“忠實”、“f原作者的權(quán)威性”、“作者與譯者及原作與譯作的二元對立關(guān)系”等
2、產(chǎn)生了巨大的沖擊。自20世紀(jì)90年代中期以來，我國的翻譯研究進(jìn)入了以解構(gòu)主義思想為指導(dǎo)的研究階段，而人們就其對翻譯研究的影響卻褒貶不一。解構(gòu)主義究竟是什么，它給翻譯研究帶來的利弊何在？本文擬就這些問題作進(jìn)一步的探討。
本文共有五個部分，第一部分和最后一部分分別為本文的簡介和結(jié)論，其余分為三章:
第一章介紹了解構(gòu)主義的起源，并對德里達(dá)的解構(gòu)主義觀、其核心內(nèi)容和基本概念做了綜述。
第二章將解構(gòu)主義與
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