解構(gòu)主義音樂(lè)探索.pdf

1、后現(xiàn)代音樂(lè)廣義上是指現(xiàn)代音樂(lè)之“后”出現(xiàn)的，“反”現(xiàn)代主義的音樂(lè)。其中，偶然音樂(lè)和不確定音樂(lè)具有解構(gòu)的I勝質(zhì)，可被稱(chēng)為“解構(gòu)主義音樂(lè)”。解構(gòu)主義音樂(lè)是通過(guò)兩條道路形成的，一條是凱奇從非西方文化出發(fā)對(duì)結(jié)構(gòu)主義音樂(lè)全面控制的反叛，凱奇所追求的是完全解除作曲家對(duì)音樂(lè)的控制;另一條則是布列茲和施托克豪森在結(jié)構(gòu)主義音樂(lè)內(nèi)部對(duì)結(jié)構(gòu)主義觀念的逐步瓦解。雖然出發(fā)點(diǎn)不同，但兩條道路最終走到了一起。 解構(gòu)主義音樂(lè)具有不確定性、非主體性、無(wú)序性、無(wú)意

2、義等特征。它以“不確定”反對(duì)結(jié)構(gòu)主義的精確嚴(yán)密，以無(wú)原則、無(wú)中心反對(duì)結(jié)構(gòu)主義的系統(tǒng)體系，它洗刷了傳統(tǒng)的音樂(lè)觀念，使音樂(lè)成為無(wú)目的無(wú)意義的音響游戲。但是，偶然與必然、理性與非理性、形式與反形式、整體性與差異性之間不可能是簡(jiǎn)單的非此即彼，解構(gòu)主義音樂(lè)對(duì)結(jié)構(gòu)主義音樂(lè)的逆動(dòng)同樣是行不通的。例如，解構(gòu)主義音樂(lè)與結(jié)構(gòu)主義音樂(lè)同樣是自律的，有人認(rèn)為，“它們都將權(quán)威授予了一種外部力量，而不是寫(xiě)作過(guò)程的內(nèi)部?！薄耙虼耍M管解構(gòu)主義音樂(lè)消解了音樂(lè)的主體，拆