從順應(yīng)角度看詩(shī)歌的翻譯.pdf

1、作為語(yǔ)言藝術(shù)的最高形式，詩(shī)歌以其獨(dú)特的凝練形式傳達(dá)美的信息。因此，要讓說(shuō)其他語(yǔ)言的人們掌握詩(shī)歌的真正內(nèi)涵，詩(shī)歌翻譯無(wú)疑在這一跨文化交流中扮演著重要角色。 縱觀近百年的詩(shī)歌翻譯研究，可以發(fā)現(xiàn)其理論性描述大多從以下五方面展開(kāi)：第一類是討論詩(shī)歌形式與內(nèi)容關(guān)系的問(wèn)題。其中包括詩(shī)歌直譯論，詩(shī)歌意譯論，詩(shī)歌翻譯格律論，詩(shī)歌翻譯散體論，形似論，神似論，詩(shī)歌翻譯音美、形美、意美論和詩(shī)歌翻譯多元標(biāo)準(zhǔn)論。當(dāng)然，這些論題絕不是單一的。第二類多集中討論

2、詩(shī)歌翻譯的可能性。第三類則是詩(shī)歌翻譯批評(píng)研究。論者往往集中評(píng)點(diǎn)某譯者的某具體作品，并借此表達(dá)自己的詩(shī)歌翻譯觀。第四類為詩(shī)歌翻譯史料類研究。第五類則是詩(shī)歌翻譯與文化或其他學(xué)科的互動(dòng)關(guān)系研究，其中包括從跨文化交際視角，關(guān)聯(lián)理論，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和接受理論等角度解釋詩(shī)歌翻譯，卻鮮有論者從語(yǔ)用綜觀角度分析詩(shī)歌翻譯中復(fù)雜的順應(yīng)現(xiàn)象，尤其缺乏對(duì)詩(shī)歌翻譯過(guò)程中聲音順應(yīng)的解釋。 本研究擬從維索爾的順應(yīng)論出發(fā)，探討詩(shī)歌翻譯中語(yǔ)言和語(yǔ)境層面的動(dòng)態(tài)的順應(yīng)過(guò)

3、程，旨在通過(guò)對(duì)不同譯本的對(duì)比分析揭示詩(shī)歌翻譯過(guò)程中各種順應(yīng)對(duì)提高譯本質(zhì)量的影響，尤其是詩(shī)歌翻譯中聲音順應(yīng)的效應(yīng)，從而豐富和完善詩(shī)歌翻譯理論和維索爾的順應(yīng)理論。維索爾的順應(yīng)論是語(yǔ)用綜觀理論，他認(rèn)為語(yǔ)言使用就是一個(gè)語(yǔ)言選擇的過(guò)程，語(yǔ)言選擇體現(xiàn)在選擇語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和策略的各個(gè)方面，之所以進(jìn)行某種語(yǔ)言選擇是因?yàn)檫@樣做可以順應(yīng)交際成功所需的語(yǔ)境。本文試圖以詩(shī)歌翻譯這一動(dòng)態(tài)過(guò)程為觀察點(diǎn)，首先分析了詩(shī)歌的基本要素，并指出中英詩(shī)歌在這些基本要素即聲音、形式和