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文檔簡介
1、在相當(dāng)長一段時(shí)間里,隱喻被看作是一種語言現(xiàn)象,是修辭方法和修飾語言的工具。這導(dǎo)致隱喻的翻譯研究基本上是以修辭為導(dǎo)向的。認(rèn)知語言學(xué)的發(fā)展帶來了隱喻研究的革命,并為隱喻研究提供了新的視野。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為,隱喻不僅僅是一種修辭方法,還是人類重要的認(rèn)知工具和思維方式。
考證相關(guān)文獻(xiàn),傳統(tǒng)的隱喻翻譯研究都忽略了隱喻的認(rèn)知功能,未能揭示隱喻翻譯過程中的深層工作機(jī)制。而且這些研究大多都比較含糊,籠統(tǒng),缺乏系統(tǒng)性。
認(rèn)知語言
2、學(xué)的發(fā)展為隱喻翻譯研究帶來了新的突破。在Fauconnier提出的概念合成理論指導(dǎo)下,對隱喻翻譯進(jìn)行相對系統(tǒng)和科學(xué)的研究成為可能。
本文主要從認(rèn)知語言學(xué)角度討論隱喻翻譯。根據(jù)概念合成理論,本文作者提出了三項(xiàng)具體翻譯策略,每一種策略都通過大量例子來分別予以討論。誠然,由于概念合成理論自身的缺陷性,本文在此基礎(chǔ)上討論的隱喻翻譯也將不可避免地存在一定缺陷,這就需要今后的翻譯工作者們不遺余力地致力于這方面的研究,使得基于認(rèn)知語言學(xué)
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