曼暖典村傣族織錦技藝生產(chǎn)性保護研究.pdf

1、織錦是傣族民間傳統(tǒng)手工藝品，其歷史悠久，技藝精湛，做工精細，民族特色十分鮮明，是傣族歷史的見證和傣族文化的重要載體，具有很高的藝術(shù)、文化和研究價值。2008年，傣族織錦技藝被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
　　 傣錦種類很多，過去，傣族人的衣、食、住、行及宗教活動皆離不開傣錦，織錦技藝的使用和傳播非常廣泛。但同其他眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，隨著全球經(jīng)濟一體化進程的加快，不同文化間的交流、互動和碰撞也越來越頻繁，傣族織錦技

2、藝的保護、傳承和發(fā)展也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。尤其是近些年來，隨著傣族社會的發(fā)展變遷和外來文化的影響與沖擊，傣族人的生產(chǎn)方式、生活方式、思想觀念也發(fā)生了深刻的變化，傣錦使用范圍日益縮小、市場需求大大減少，老藝人相繼離世，年輕人不愿再學再織，織錦技藝的傳承開始出現(xiàn)斷裂。如何盡快制定和實施切實可行的政策措施，解決織錦技藝的保護和傳承問題已經(jīng)迫在眉睫。
　　 目前，我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的方式主要有搶救性保護、整體性保護和生產(chǎn)性保護三

3、種。筆者認為，傣族織錦技藝屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目中的傳統(tǒng)手工技藝類項目，可以采取生產(chǎn)性保護的理念和方式加以保護。
　　 曼暖典村位于西雙版納傣族自治州景洪市，編織傣錦是曼暖典村傣族傳統(tǒng)的家庭手工業(yè)，歷史上，曼暖典村曾是西雙版納傣族土司的“御用”織錦村，在西雙版納歷史和傣族織錦文化中具有典型性和代表性。選取個案，調(diào)查研究傣族織錦技藝的傳承和保護問題，非該村莫屬。
　　 2010和2011年，筆者曾先后兩次深入曼暖典村，展開

4、了較為深入的調(diào)查研究，并在借鑒前人對傣族文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傣族織錦技藝等方面研究成果的基礎上，綜合運用民族學、文化遺產(chǎn)學、經(jīng)濟學等學科的理論和研究方法，對傣族織錦技藝的生產(chǎn)性保護問題進行了探討與分析。本文旨在通過個案研究，揭示以傣族織錦技藝為代表的民間手工技藝在傳承與發(fā)展中面臨的困境，探索出相應的解決思路，為各級政府和各族人民制定和實施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護政策和措施提供借鑒和參考。
　　 本論文分為五個部分，各部分的主要內(nèi)容如

5、下:
　　 緒論部分對選題的緣起、調(diào)查的背景、相關研究現(xiàn)狀、相關研究的理論和方法等進行了梳理。
　　 第一章，對曼暖典村傣族織錦的歷史沿革、織錦的特點等做了介紹，并對調(diào)查點曼暖典村的特殊性和代表性進行了說明。
　　 第二章，對傣族織錦技藝傳承方式和傳承現(xiàn)狀進行了考察和介紹。包括織錦工具及原料種類、具體工藝流程，技藝的傳承方式及代表性傳承人的情況，織錦技藝傳承的瀕危狀況與發(fā)展面臨的困境。
　　 第三章，結(jié)合