見危不救的法律對策.pdf

1、面對他人的危難情形，袖手旁觀者悠然自得;施以援手的人卻要承擔(dān)被誣陷訛詐的風(fēng)險，甚至由于在救助過程中存在過失導(dǎo)致被救助者境況進一步惡化而卷入無休止的官司糾紛，更有甚者，在救助過程中自身遭受嚴重損害甚至獻出了自己的寶貴生命卻得不到及時的補償和保障，“英雄流血又流淚”的悲劇不斷上演，“彭宇案”的發(fā)生更是導(dǎo)致人人自危，再次面對他人的危難情形，越來越多的行為人選擇充當看客。如何采取措施激勵人們見危施救、破解見危不救的困境是我們亟待解決的一大難題，

2、也即本文力求探討的主題。
　　 面對困境，人們很容易想到運用法律武器予以規(guī)制，特別是“小悅悅”事件發(fā)生以后，用法律拯救跌倒的道德甚至見危不救入刑的呼聲不斷高漲，學(xué)界對此褒貶不一。本文基于經(jīng)濟學(xué)中的理性人假設(shè)，人的一切行為都是為了追求自身利益的最大化，運用經(jīng)濟學(xué)中的成本——收益分析法作為基本的分析工具，從問題最基本的層面對于見危不救困境的成因及可能的法律對策進行探討，文章結(jié)論的得出并非立足于抽象的道德原則或者教義，從而更加具有說服

3、力。
　　 除去導(dǎo)論和結(jié)語，本文正文部分包括五章。第一章首先對于本文所研究的見危不救的概念范圍進行界定，本文研究的見危不救行為限于不負有救助義務(wù)的行為人面對他人人身的危急狀態(tài)而不予救助的行為。
　　 第二章分別從經(jīng)濟學(xué)、進化論以及人性的角度對行為人見危施救與否背后的行為邏輯進行了分析，分析認為，無需法律的干預(yù)，行為人為了追求自身利益的最大化都會選擇救助。
　　 第三章首先對我國社會道德滑坡導(dǎo)致見危不救現(xiàn)象頻頻發(fā)生

4、的觀點進行了反思，并分析了我國目前見危不救困境的成因，主要包括:社會環(huán)境轉(zhuǎn)變的影響;諸多可能導(dǎo)致行為人放棄救助的借口;行為人想救助但不敢救等。
　　 第四章對古今中外干預(yù)見危不救的立法進行了總結(jié)，在此基礎(chǔ)上概括出了法律干預(yù)見危不救的可能對策，主要包括:懲罰見危不救者;對見危救助者進行保護;賦予救助者求償權(quán);獎勵救助者。
　　 第五章分別對法律干預(yù)見危不救的對策進行了評析，分析認為法律干預(yù)見危不救的空間有限，懲罰見危不救者