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文檔簡介
1、作為新文學(xué)和武俠小說的代表,魯迅和金庸的作品在泰國文學(xué)史上都曾風(fēng)靡一時(shí),并且在現(xiàn)代仍有其影響.該論文主要研究的內(nèi)容就是比較二者在泰國的接受狀況及探討造成這種差異的原因.論文的第一部分,重在比較魯迅與金庸作品在泰國的接受、研究的歷史與現(xiàn)狀,分接受狀況、研究狀況及二者接受、研究的比較三部分.在接受狀況中,作者依據(jù)泰國的政治分期將魯迅作品在泰國的接受分為縱向的五個(gè)時(shí)期,并力圖概括出每個(gè)時(shí)期的特點(diǎn),作為立論的基礎(chǔ).關(guān)于金庸作品的接受,按傳播途徑
2、分為譯介的接受和傳媒的接受兩方面,在每一方面中以時(shí)間為序描述其輪廓.對于二者的研究狀況,則采取按時(shí)間分期的方式,概括每一時(shí)期的研究特點(diǎn),評述每一時(shí)期的代表性成果.在此基礎(chǔ)上,以互見的方法比較二者在接受、研究方面的異同.論文的第二部分,論述泰國的政治傳統(tǒng)、文學(xué)傳統(tǒng)、宗教傳統(tǒng)三方面對泰國民眾接受心理和審美選擇的影響.第一方面,作者首先簡單概括了泰國的民主化進(jìn)程,然后結(jié)合金庸和魯迅作品的內(nèi)容、主題討論二者接受命運(yùn)不同的原因.第二方面,作者重點(diǎn)
3、論述泰國古代文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)所受的外國影響及由此形成的文學(xué)觀念,這種觀念限制了讀者對外國文學(xué)接受的深度而使他們停留在較淺的層次之上,客觀上造成了魯迅和金庸作品不同的接受命運(yùn).第三方面,在簡要介紹三大宗教的流傳后,分析宗教教義教規(guī)對泰國文化的影響,而這種影響又引導(dǎo)人們選擇接近宗教文化的作品,這同樣造成了二者接受和研究的差異.該論文屬于比較性文章.在第一部分中,作者盡量實(shí)地調(diào)查、找到一于材料,盡可能完備地搜集研究資料,運(yùn)用可靠的數(shù)字說明問題.
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