《大學》文本探微.pdf

1、《大學》是中國思想史、文化史上深有影響的儒家經(jīng)典，但在其成書年代、思想的學派歸屬以及若干思想范疇的闡釋上卻歷來多有爭議，至今遠未得到解決。本文亦對《大學》的成書問題及“格物”的闡釋展開研究，以期能對以上問題的解決作力所能及的推進。 在成書的考證上，本文以義理、文獻、歷史情勢三結合為原則，同時把握《大學》思想具有體系性、整體性的特征，指出其成書年代當在戰(zhàn)國晚期至西漢政權成立前這一時段之間；至于《大學》思想內容的學派歸屬問題，則認為

2、其當出于荀學，是茍學批判、修正、乃至綜合孟學，并適應戰(zhàn)國后期歷史形勢而提出的一個“告之以大古，教之以至順”的儒家理想綱領，且其為荀學《禮》學的精神綱領亦未嘗不可。對于《大學》“格物”的闡釋，本文認為應當尊重現(xiàn)有《大學》文本，在把握先秦儒學之思想特征的基礎上，以同類文獻相發(fā)明。根據(jù)以上原則進行探討，可以發(fā)現(xiàn)認“格物”當是一種踐禮行為，對“格”的諸多解釋中，“至”比較合理，因為它有親自接觸的意涵；同時“格”的行為又包含著“有格”的要求，要求